فصل: الحدود والديات

عبادة بن الصامت، أبو الوليد الأَنصاري

الإيمان

5528- عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِى أُمَيَّةَ حَدَّثَنَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَابْنُ أَمَتِهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ مِنْ أَىِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ‏.‏

أخرجه أحمد 5/313 ‏(‏23051‏)‏ قال‏:‏ حدثنا الوليد بن مُسلم، حدثنا الأَوزاعي‏.‏ وفي 5/314 ‏(‏23052‏)‏ قال‏:‏ حدثنا الوليد، حدّثني ابن جابر‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 4/201 ‏(‏3435‏)‏ قال‏:‏ حدثنا صَدَقة بن الفَضل، حدَّثنا الوليد، عن الأَوزاعي ‏(‏ح‏)‏ قال الوليد‏:‏ حدّثني ابن جابر‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 1/42 ‏(‏49‏)‏ قال‏:‏ حدثنا داود بن رُشَيد، حدَّثنا الوليد، يعني ابن مُسلم، عن ابن جابر‏.‏ وفي ‏(‏50‏)‏ ثال‏:‏ وحدثني أحمد بن إبراهيم الدورَقي، حدثنا مُبَشر بن إسماعيل، عن الأوَزاعي‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11067، وفي ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 1131 قال‏:‏ أخبرني محمود بن خالد، حدثنا عُمر، يعني ابن عبد الواحد، عن الأَوزاعي‏.‏ وفي ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 1130 قال‏:‏ أخبرنا عَمرو بن مَنصور‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو مُسهِر‏.‏ قَالَ‏:‏ حدثني صدَقة بن خالد‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر‏.‏

كلاهما ‏(‏الأوَزاعي، وابن جابر‏)‏ قالا‏:‏ حدّثني عُمير بن هانئ‏.‏ قَالَ‏:‏ حدّثني جُنادة بن أبِي أُمية، فذكره‏.‏

***

5529- عَنِ الصُّنَابِحِىِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّهُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ فِى الْمَوْتِ فَبَكَيْتُ فَقَالَ مَهْلاً لِمَ تَبْكِى فَوَاللَّهِ لَئِنِ اسْتُشْهِدْتُ لأَشْهَدَنَّ لَكَ وَلَئِنْ شُفِّعْتُ لأَشْفَعَنَّ لَكَ وَلَئِنِ اسْتَطَعْتُ لأَنْفَعَنَّكَ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ مَا مِنْ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَكُمْ فِيهِ خَيْرٌ إِلاَّ حَدَّثْتُكُمُوهُ إِلاَّ حَدِيثًا وَاحِدًا وَسَوْفَ أُحَدِّثُكُمُوهُ الْيَوْمَ وَقَدْ أُحِيطَ بِنَفْسِى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ‏.‏

أخرجه أحمد 5/318 ‏(‏23087‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يونس بن محمد‏.‏ وفي ‏(‏23088‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيبة‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 1/42 ‏(‏51‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قُتيبة بن سعيد‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 2638 قال‏:‏ حدثنا قُتيبة‏.‏

كلاهما ‏(‏يونس، وقُتيبة‏)‏ عن الليث بن سَعد، عن محمد بن عجلان، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان، عن عبد الله بن محيريز، عن الصنابحي، فذكره‏.‏

أخرجه عبد بن حُميد ‏(‏186‏)‏ قَالَ‏:‏ حدّثني ابن أبِي شَيبة، حدثنا أبو خالد الأحمر سُليمان بن حَيان، عن محمد بن عَجلان، عن محمد بن يَحيى بن حَبَّان، عن ابن مُحيريز، فقال‏:‏ كنا جلوسا عند عُبادة بن الصامت إِذ جاءه الصنابحي‏.‏ فبكى‏.‏ فقال له‏:‏ ما يبكيك‏.‏ فذكره، لم يقل‏:‏عن الصنابحي‏.‏

وأخرجه النسائي في ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 1128 قال‏:‏ أخبرنا قُتيبة بن سعيد، قال‏:‏ حدثنا الليث، عن ابن عَجْلان، عن محمد بن يَحيى بن حَبان، عن ابن مُحيريز، عن عُبَادَةَ بْنِ الصَامِتِ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رسِولَ اللهِ، صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ‏:‏

مَنْ شَهِدَ أَن لاَ إِلَهَ إِلا اللهُ، وَأَن مُحَمدًا رَسُولُ الله، حَرّمَ اللهُ عَلَيْهِ النارَ‏.‏ ليس فيه الصنابحي‏.‏

قال الترمذي‏:‏ هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه، والصنابحي هو عبد الرحمن بن عسيلة، أبو عَبد الله‏.‏

***

5530- عن الصنابحي قَالَ‏:‏ دَخَلْنَا عَلَى عُبَادَةَ بْنِ الصامِتِ، رَضِيَ الله عَنهُ، قال دخلنا على عبادة بن الصامت رضي الله عنه في مرضه فقال عبادة من سره أن ينظر إلى رجل كأنما عرج به إلى السماء ثم هبط به إلى الأرض فهو يعمل مثل ما رآه فلينظر إلى هذا ولئن استطعت ثم قال عبادة وما تركت حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لكم فيه خير إلا قد حدثتكم به إلا هذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏

ليبلغ الحاضر منكم الغائب ومن مات يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له فقد وجبت له الجنة‏.‏

أخرجه البخاري في ‏(‏خلق أفعال العباد‏)‏ 52 قال‏:‏ حدثنا إبراهيم بن المُنذر، حدثنا مَعن، حدثنا معاوية، عن ربيعة بن يزيد، عن الصنابحي، فذكره‏.‏

***

5531- عَن قَيس بن الْحَارثِ المَذْحِجِي، أَن عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ الله، صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ‏:‏

من مَاتَ، لاَ يُشركُ بالله شَيئا، فَقَدْ حَرّم الله عَلَيه النارَ‏.‏

أخرجه النسائي في ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 1129 قال‏:‏ أخبرني محمود بن خالد، قال‏:‏ حدثنا الوليد، قال‏:‏ أخبرني أبو محمد، عيسى بن مُوسى، وغيره، قَالُوا‏:‏ أخبرنا إسماعيل بن عُبيد الله، أن قيس بن الحارث المَذحجي حَدثه، فذكره‏.‏

***

5532- عَنْ أَبِى رَاشِدٍ الْحُبْرَانِىِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

مَنْ عَبَدَ اللَّهَ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا فَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَسَمِعَ وَأَطَاعَ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُدْخِلُهُ مِنْ أَىِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ وَلَهَا ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ وَمَنْ عَبَدَ اللَّهَ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَسَمِعَ وَعَصَى فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى مِنْ أَمْرِهِ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ رَحِمَهُ وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ‏.‏

أخرجه أحمد 5/325 ‏(‏23148‏)‏ فال‏:‏ حدثنا أبو اليَمَان، حدثنا ابن عَياش، عَن عقيل بن مدرك السلَمي، عن لقمان بن عامر، عن أبِي راشد الحُبراني، فذكره‏.‏

***

5533- عَنْ جُنَادَةَ بْنَ أَبِى أُمَيَّةَ‏.‏ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ يَقُولُ‏:‏

إن رَجُلاً أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا نَبِىَّ اللَّهِ أَىُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ قَالَ قَالَ الإِيمَانُ بِاللَّهِ وَتَصْدِيقٌ بِهِ وَجِهَادٌ فِى سَبِيلِهِ قَالَ أُرِيدُ أَهْوَنَ مِنْ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ السَّمَاحَةُ وَالصَّبْرُ قَالَ أُرِيدُ أَهْوَنَ مِنْ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لاَ تَتَّهِمِ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِى شَىْءٍ قَضَى لَكَ بِهِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/318 ‏(‏23094‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حسن، حدثنا ابن لَهيعة، حدثنا الحارث بن يزيد‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ في ‏(‏خلق أفعال العباد‏)‏ 22 قال‏:‏ حدَّثنا ضِرار بن صُرَد، عن عبد الله بن وهب، عن مُوسى بن عُلَي بن رباح‏.‏ وفي ‏(‏22‏)‏ قال‏:‏ وقال العلاء بن عبد الجبار‏:‏ حدثنا سُويد أبو حاتم، حدثني عياش بن عباس، عن الحارث بن يزيد‏.‏

كلاهما ‏(‏الحارث، ومُوسى‏)‏ عن عُلَي بن رباح، عن جُنادة بن أبِي أُمية، فذكره‏.‏

***

حَدِيثُ يَعْلَى بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِى أَبِى شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ، وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ حَاضِرٌ، يُصَدِّقُهُ، قَالَ‏:‏

كُنَّا عِنْدَ النَّبِىِّ، صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ هَلْ فِيكُمْ غَرِيبٌ‏؟‏ يَعْنِى أَهْلَ الْكِتَابِ‏.‏ فَقُلْنَا‏:‏ لاَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَأَمَرَ بِغَلْقِ الْبَابِ، وَقَالَ‏:‏ ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ وَقُولُوا‏:‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، فَرَفَعْنَا أَيْدِيَنَا سَاعَةً، ثُمَّ وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، يَدَهُ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ، اللَّهُمَّ بَعَثْتَنِى بِهَذِهِ الْكَلِمَةِ، وَأَمَرْتَنِى بِهَا، وَوَعَدْتَنِى عَلَيْهَا الْجَنَّةَ، وَإِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ أَبْشِرُوا، فَإِنَّ اللَّهَ- عَزَّ وَجَلَّ- قَدْ غَفَرَ لَكُمْ‏.‏

سبق في مسند شداد بن أوس، رضي الله عنه‏.‏ الحديث رقم ‏(‏5167‏.‏

***

القدر

5534- عَنْ أَبِى حَفْصَةَ قَالَ قَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ لاِبْنِهِ يَا بُنَىَّ إِنَّكَ لَنْ تَجِدَ طَعْمَ حَقِيقَةِ الإِيمَانِ حَتَّى تَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَمَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

إن أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ فَقَالَ لَهُ اكْتُبْ قَالَ رَبِّ وَمَاذَا أَكْتُبُ قَالَ اكْتُبْ مَقَادِيرَ كُلِّ شَىْءٍ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ يَا بُنَىَّ إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مَنْ مَاتَ عَلَى غَيْرِ هَذَا فَلَيْسَ مِنِّى‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏4700‏)‏ قال‏:‏ حدثنا جعفر بن مُسافر الهُذلي، حدثنا يَحيى بن حسان، حدثنا الوليد بن رباح، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن أبِي حفصة، فذكره‏.‏

***

5535- عَنِ الْوَلِيدِ بْنَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ أَوْصَانِى أَبِى رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى فَقَالَ يَا بُنَىَّ أُوصِيكَ أَنْ تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُؤْمِنْ أَدْخَلَكَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى النَّارَ‏.‏ قَالَ وَسَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْقَلَمُ ثُمَّ قَالَ لَهُ اكْتُبْ‏.‏ قَالَ وَمَا أَكْتُبُ قَالَ فَاكْتُبْ مَا يَكُونُ وَمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ‏.‏

وفي رواية‏:‏دَخَلْتُ عَلَى عُبَادَةَ وَهُوَ مَرِيضٌ أَتَخَايَلُ فِيهِ الْمَوْتَ فَقُلْتُ يَا أَبَتَاهُ أَوْصِنِى وَاجْتَهِدْ لِى فَقَالَ أَجْلِسُونِى قَالَ يَا بُنَىَّ إِنَّكَ لَنْ تَطْعَمَ طَعْمَ الإِيمَانِ وَلَمْ تَبْلُغْ حَقَّ حَقِيقَةِ الْعِلْمِ بِاللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ قُلْتُ يَا أَبَتَاهُ فَكَيْفَ لِى أَنْ أَعْلَمَ مَا خَيْرُ الْقَدَرِ وَشَرُّهُ قَالَ تَعْلَمُ أَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ وَمَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُْن لِيُخْطِئَكَ يَا بُنَىَّ إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْقَلَمُ ثُمَّ قَالَ اكْتُبْ فَجَرَى فِى تِلْكَ السَّاعَةِ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ يَا بُنَىَّ إِنْ مِتَّ وَلَسْتَ عَلَى ذَلِكَ دَخَلْتَ النَّارَ‏.‏

لفظ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ سُلَيْمٍ‏.‏ قَالَ‏:‏قَدِمْتُ مَكَّةَ فَلَقِيتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِى رَبَاحٍ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنَّ أَهْلَ الْبَصْرَةِ يَقُولُونَ فِى الْقَدَرِ قَالَ يَا بُنَىَّ أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَاقْرَإِ الزُّخْرُفَ قَالَ فَقَرَأْتُ ‏(‏حم وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ وَإِنَّهُ فِى أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِىٌّ حَكِيمٌ‏)‏ فَقَالَ أَتَدْرِى مَا أُمُّ الْكِتَابِ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ كِتَابٌ كَتَبَهُ اللَّهُ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَقَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الأَرْضَ فِيهِ إِنَّ فِرْعَوْنَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَفِيهِ ‏(‏تَبَّتْ يَدَا أَبِى لَهَبٍ وَتَبَّ‏)‏ قَالَ عَطَاءٌ فَلَقِيتُ الْوَلِيدَ بْنَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْتُهُ مَا كَانَ وَصِيَّةُ أَبِيكَ عِنْدَ الْمَوْتِ قَالَ دَعَانِى أَبِى فَقَالَ لِى يَا بُنَىَّ اتَّقِ اللَّهَ وَاعْلَمْ أَنَّكَ لَنْ تَتَّقِىَ اللَّهَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ فَإِنْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ فَقَالَ اكْتُبْ فَقَالَ مَا أَكْتُبُ قَالَ اكْتُبِ الْقَدَرَ مَا كَانَ وَمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى الأَبَدِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/317 ‏(‏23081‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو العلاء، الحسن بن سَوار، حدثنا لَيْث، عن مُعاوية، عن أيوب بن زياد، حدثني عُبادة بن الوليد بن عُبادة‏.‏ وفي 5/317 ‏(‏23083‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُوسى بن داود، حدثنا ابن لَهيعة، عن يزيد بن أبِي حَبيب‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 2155 و3319 قال‏:‏ حدثنا يحيى بن مُوسى، حدَّثنا أبو داود الطيالسي، حدثنا عبد الواحد بن سُليم، قال‏:‏ قدمتُ مكة فلقيتُ عطاء بن أبي رباح‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏عبادة، ويزيد، وعطاء‏)‏ عن الوليد بن عُبادة بن الصامت، فذكره‏.‏

***

الصلاة

5536- عَنِ الصُّنَابِحِىِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلاَّ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا حَسَنَةً وَمَحَا عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةً وَرَفَعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةً فَاسْتَكْثِرُوا مِنَ السُّجُودِ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏1424‏)‏ قال‏:‏ حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي، حدثنا الوليد بن مُسلم، عن خالد بن يزيد المُري، عن يونس بن مَيسرة بن حَلْبَس، عن الصُّنابحي، فذكره‏.‏

***

5537- عَنِ الْمُخْدِجِىِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

خَمْسُ صَلَوَاتٍ افْتَرَضَهُنَّ اللَّهُ عَلَى عِبَادِهِ فَمَنْ جَاءَ بِهِنَّ لَمْ يَنْتَقِصْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ فَإِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَهْدًا أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ وَمَنْ جَاءَ بِهِنَّ قَدِ انْتَقَصَ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ لَمْ يَكُنْ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 320 عن يحيى بن سعيد‏.‏ و‏"‏الحُمَيدي‏"‏ 388 فال‏:‏ حدثنا سُفيان‏.‏ قال‏:‏ حدثنا يَحيى بن سعيد الأنصاري، ومحمد بن عَجْلان‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 5/315 ‏(‏23069‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يزيد، أنبأنا يَحيى، يعني ابن سعيد‏.‏ وفي 5/319 ‏(‏23098‏)‏ حدثنا يَحيى بن سعيد القطان، عن يَحيى- يعني ابن سعيد الأنصاري‏.‏ وفي 5/322 ‏(‏23132‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يعقوب، حدثنا أبِي، عن ابن إسحاق‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1577 قال‏:‏ أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا يَحيى بن سعيد الأنصاري‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1420 قال‏:‏ حدثنا القَعنَبِي، عن مالك، عن يَحيى بن سعيد‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1401 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أبِي عَدي، عن شُعبة، عن عبد ربه بن سعيد‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 1/230، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 318 قال‏:‏ أخبرنا قُتَيبة، عن مالك، عن يَحيى بن سعيد‏.‏

أربعتهم ‏(‏يَحيى بن سعيد، ومحمد بن عَجلان، وابن إسحاق، وعبد ربه بن سعيد‏)‏ عن محمد بن يحيى بن حَبان، عن ابن مُحيريز، عن المُخدجي، فذكره‏.‏

***

5538- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصُّنَابِحِىِّ قَالَ زَعَمَ أبو مُحَمَّدٍ أَنَّ الْوِتْرَ وَاجِبٌ فَقَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ كَذَبَ أبو مُحَمَّدٍ أَشْهَدُ أَنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

خَمْسُ صَلَوَاتٍ افْتَرَضَهُنَّ اللَّهُ تَعَالَى مَنْ أَحْسَنَ وُضُوءَهُنَّ وَصَلاَّهُنَّ لِوَقْتِهِنَّ وَأَتَمَّ رُكُوعَهُنَّ وَخُشُوعَهُنَّ كَانَ لَهُ عَلَى اللَّهِ عَهْدٌ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلَيْسَ لَهُ عَلَى اللَّهِ عَهْدٌ إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ‏.‏

أخرجه أحمد 5/317 ‏(‏23080‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حُسين بن محمد‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 425 قال‏:‏ حدثنا محمد بن حَرب الواسطي، حدثنا يزيد، يعني ابن هارون‏.‏

كلاهما ‏(‏حُسين، ويزيد‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا محمد بن مُطَرف، عن زَيد بن أَسلم، عن عطاء بن يَسَار، عن عبد الله الصُّنابحي، فذكره‏.‏

***

5539- عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِى شَمْلَةٍ قَدْ عَقَدَ عَلَيْهَا‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏3552‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن ثابت الجحدري، عن سُفيان بن عُيينة، عن الأحوص بن حكيم، عن خالد بن مَعدان، فذكره‏.‏

***

5540- عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ‏:‏

خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ رُومِيَّةٌ مِنْ صُوفٍ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ فَصَلَّى بِنَا فِيهَا لَيْسَ عَلَيْهِ شَىْءٌ غَيْرُهَا‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏3563‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن عُثمان بن كَرَامَة، حدثنا أبو أسامة، حدثنا الأَحوص بن حَكيم، عن خالد بن مَعْدان، فذكره‏.‏

***

5541- عَنْ أَبِى أُبَىِّ ابْنِ امْرَأَةِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إنهَا سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ تَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ عَنِ الصَّلاَةِ حَتَّى يُؤَخِّرُوهَا عَنْ وَقْتِهَا فَصَلُّوهَا لِوَقْتِهَا قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنْ أَدْرَكْتُهَا مَعَهُمْ أُصَلِّى قَالَ إِنْ شِئْتَ‏.‏

أخرجه أحمد 5/315 ‏(‏23062‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع، حدثنا سُفيان‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 433 قال‏:‏ حدثنا محمد بن سُليمان الأنباري، حدثنا وكيع، عن سُفيان‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1257 قال‏:‏ حدثنا محمد بن بشار، حدثنا أبو أحمد، حدَّثنا سُفيان بن عُيَينَة‏.‏

كلاهما ‏(‏سُفيان الثوري، وابن عُيَينَة‏)‏ عن منصور، عن هلال بن يساف، عن أبي المثنى الحمصي، عن أبِي أُبي ابن امرأة عُبَادَة بن الصامت، فذكره‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏433‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن قدامة بن أعين‏.‏ و ‏(‏عبد الله بن أحمد‏)‏ 5/329 ‏(‏23170‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو خيثمة، زهير بن حرب‏.‏

كلاهما ‏(‏ابن قدامة، وزهير‏)‏ عن جرير بن عبد الحميد، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن أبي المثنى، عن ابن أُخت عُبَادَة، عن عُبَادَة، قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏ الحديث، مثل رواية سُفيان الثوري‏.‏

وأخرجه أحمد 5/314 ‏(‏23057‏)‏ و5/315 ‏(‏23067‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة‏.‏ وفي 5/314 ‏(‏23058‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حجاج، حدَّثنا شعبة‏.‏ وفي 5/315 ‏(‏23066‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يعمر، يعني ابن بشر، أخبرنا عبد الله، أخبرنا سُفيان‏.‏ وفي 6/7 ‏(‏24353‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا شعبة‏.‏

كلاهما ‏(‏شعبة، وسُفيان الثوري‏)‏ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ أَبِى الْمُثَنَّى، عَنِ ابْنِ امْرَأَةِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

سَتَكُونُ أُمَرَاءُ تَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ، يُؤَخِّرُونَ الصَّلاَةَ عَنْ وَقْتِهَا، فَصَلُّوا الصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا، وَاجْعَلُوا صَلاَتَكُمْ مَعَهُمْ تَطَوُّعًا‏.‏

لفظ سفيان‏:‏عَنْ أَبِى أُبَىِّ ابْنِ امْرَأَةِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ سَيَجِىءُ أُمَرَاءُ يَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ حَتَّى لاَ يُصَلُّوا الصَّلاَةَ لِمِيقَاتِهَا فَصَلُّوا الصَّلاَةَ لِمِيقَاتِهَا فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ثُمَّ نُصَلِّى مَعَهُمْ قَالَ نَعَمْ‏.‏

ليس فيه ‏(‏عبادة بن الصامت‏.‏

***

5542- عَن شُعَيْب بْن مُحَمد، عَنْ عُبَادَةَ بْن الصامِتِ، قَالَ‏:‏ قَالَ النبي، صلى الله عليه وسلم، لأصحابه‏:‏

تَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ إِذَا كُنْتُمْ مَعِي فِي الصلاَةِ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ نَعَمْ‏.‏ يَارَسُولَ الله نَهُذ هَذّا، قَالَ‏:‏ فَلاَ تَفْعَلُوا إِلا بأُمِّ الْقُرْآنِ‏.‏

أخرجه البخاري في ‏(‏القراءة خلف الإمام‏)‏ 66 قال‏:‏ حدثنا عُتبة بن سعيد، عن إسماعيل، عن الأَوزاعي، عن عَمرو بن شُعيب، عن أَبِيهِ، فذكره‏.‏

***

5543- عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ‏:‏

صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصُّبْحَ فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ فَلَّمَا انْصَرَفَ قَالَ إِنِّى أَرَاكُمْ تَقْرَءُونَ وَرَاءَ إِمَامِكُمْ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِى وَاللَّهِ قَالَ فَلاَ تَفْعَلُوا إِلاَّ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَإِنَّهُ لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِهَا‏.‏

أخرجه أحمد 5/313 ‏(‏23047‏)‏ و5/322 ‏(‏23126‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن سلمة‏.‏ وفي 5/316 ‏(‏23070‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد‏.‏ وفي 5/322 ‏(‏23125 و23130‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يعقوب، حدثنا أَبِي‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ في ‏(‏القراءة خلف الإمام‏)‏ 64 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن خالد‏.‏ وفي ‏(‏257‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قُتَيبَة، قال‏:‏ حدثنا محمد بن أبِي عَدي‏.‏ وفي ‏(‏258‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إسحاق، قال‏:‏ حدثنا عَبدة‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 823 قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، حدثنا محمد بن سلمة‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 311 قال‏:‏ حدَّثنا هناد، حدثنا عَبدَة بن سُليمان‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 1581 قال‏:‏ حدثنا مُؤَمَّل بن هشام اليَشكُري، حدثنا إسماعيل، يعني ابن عُلَية ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا الفَضل بن يعقوب الجَزَري، حدثنا عبد الأعلى ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا سعيد بن يَحيى بن سعيد الأُموي، حدثنا أبِي ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا محمد بن رافع، ويعقوب بن إبراهيم الدورَقي، قالا‏:‏ حدثنا يزيد، وهو ابن هارون‏.‏

ثمانيتهم ‏(‏محمد بن سلمة، ويزيد بن هارون، وإبراهيم بن سعد، والد يعقوب، وأحمد بن خالد، وابن أبي عدي، وعَبدة، وابن عُلية، ويحيى بن سعيد‏)‏ عن محمد بن إسحاق، عن مكحول، عن محمود بن الربيع، فذكره‏.‏

قال الترمذي‏:‏ حديث عُبَادَة حديث حسن، وروى هذا الحديث الزهري، عن محمود بن الربيع، عن عُبَادَة بن الصامت، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال‏:‏لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب‏)‏ وهذا أصح‏.‏

***

5544- عَنْ نَافِعِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيِّ‏.‏ قَالَ‏:‏ أَبْطَأَ عُبَادَةُ بْنَ الصَّامِتِ عَنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ، فَأَقَامَ أبو نُعيَْمٍ الْمُؤَذِّنُ الصَّلاَةَ، فَصَلَّى أبو نُعَيْمٍ بِالنَّاسِ، وَأَقْبَل عُبَادَةُ وَأَنَا مَعَهُ، حَتَّى صَفَفْنَا خَلْفَ أَبِى نُعَيْمٍ، وَأَبُو نُعَيْمٍ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ‏.‏ فَجَعَلَ عُبَادَةُ يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ لِعُبَادَة‏:‏ سَمِعْتُكَ تَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَأَبُو نُعَيْمٍ يَجْهَرُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَجَلْ؛ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْضَ الصَّلَوَاتِ الَّتِى يُجْهَرُ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ فَالْتَبَسَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ هَلْ تَقْرَءُونَ إِذَا جَهَرْتُ بِالْقِرَاءَةِ فَقَالَ بَعْضُنَا إِنَّا لَنَصْنَعُ ذَلِكَ قَالَ فَلاَ تَفْعَلُوا وَأَنَا أَقُولُ مَا لِى أُنَازَعُ الْقُرْآنَ فَلاَ تَقْرَءُوا بِشَىْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ إِذَا جَهَرْتُ إِلاَّ بِأُمِّ الْقُرْآنِ‏.‏

أخرجه البخاري في ‏(‏خلق أفعال العباد‏)‏ 67‏.‏ وفي ‏(‏القراءة خلف الإمام‏)‏ 65 قَالَ‏:‏ حدّثني هشام بن عَمّار، حدثنا صَدَقة بن خالد، حدثنا زيد بن واقد، عن حَرَام بن حَكيم، ومَكحول‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 824 قال‏:‏ حدثنا الربيع بن سُليمان الأَزدي، حدثنا عبد الله بن يوسف، حدثنا الهَيثم بن حُميد، أخبرني زَيد بن واقد، عن مكحول‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 2/141، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 994 قال‏:‏ أخبرنا هشام بن عَمّار، عن صَدَقة، عن زَيْد بن واقد، عن حَرَام بن حَكيم‏.‏

كلاهما ‏(‏حرام، ومكحول‏)‏ عن نافع بن محمود بن الربيع، فذكره‏.‏

في رواية البخاري‏:‏عن ابن ربيعة الأنصاري‏)‏، وعند النسائي‏:‏عن نافع بن محمود بن ربيعة‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏825‏)‏ قال‏:‏ حدثنا علي بن سهل الرملي، حدثنا الوليد، عن ابن جابر، وسعيد بن عبد العزيز، وعبد الله بن العلاء، عن مكحول، عن عبادة، نحو حديث الربيع بن سُليمان‏.‏

***

5545- عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ‏.‏

أخرجه الحُمَيدي 386 قال‏:‏ حدثنا سُفيان‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 5/314 ‏(‏23053‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سُفيان بن عُيَينَة‏.‏ وفي 5/321 ‏(‏23123‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبِي، عن صالح‏.‏ وفي 5/322 ‏(‏23129‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرزاق، حدَّثنا مَعمر‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1242 قال‏:‏ أخبرنا عُثمان بن عُمر، حدثنا يونس‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 1/192 ‏(‏756‏)‏، وفي ‏(‏خلق أفعال العباد‏)‏ 66، وفي ‏(‏القراءة خلف الإمام‏)‏ 2 قال‏:‏ حدثنا علي بن عبد الله‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُفيان‏.‏ وفي ‏(‏خلق أفعال العباد‏)‏ 66، وفي ‏(‏القراءة خلف الإمام‏)‏ 3 قال‏:‏ حدثنا إسحاق، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبِي، عن صالح‏.‏ وفي ‏(‏خلق أفعال العباد‏)‏ 66، وفي ‏(‏القراءة خلف الإمام‏)‏ 5 قال‏:‏ حدثنا حجاج بن مِنْهال، حدثنا ابن عُيَينَة‏.‏ وفي ‏(‏خلق أفعال العباد‏)‏ 66، وفي ‏(‏القراءة خلف الإمام‏)‏ 6 قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن صالح‏.‏ قَالَ‏:‏ حدثني الليْث‏.‏ قَالَ‏:‏ حدثني يونس‏.‏ وفي ‏(‏خلق أفعال العباد‏)‏ 67 قال‏:‏ حدثنا مُوسى بن إسماعيل، حدثنا وهَيب، عن مَعمر‏.‏ وقال البخاري عَقِبهُ تعليقا‏:‏ وقال عبد الله بن المُبارك وعبد الرزاق قالا‏:‏ حدثنا مَعمر‏.‏ وفي ‏(‏القراءة خلف الإمام‏)‏ 299 قال‏:‏ حدثنا قُتَيبَة‏.‏ قال‏:‏ حدثنا سُفيان‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2/8 ‏(‏803‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبِي شَيبة، وعَمرو النَّاقد، وإسحاق بن إبراهيم، جميعًا عن سُفيان‏.‏ قال أبو بكر‏:‏ حدثنا سُفيان بن عيَينَة‏.‏ وفي 2/9 ‏(‏804‏)‏ قَالَ‏:‏ حدثني أبو الطاهر، حدثنا ابن وهب، عن يونس ‏(‏ح‏)‏ وحدّثني حرملة بن يَحيى، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس‏.‏ وفي ‏(‏805‏)‏ قال‏:‏ حدثنا الحسن بن علي الحُلواني، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سَعد، حدثنا أبي، عن صالح‏.‏ وفي ‏(‏806‏)‏ قال‏:‏ وحدثناه إسحاق بن إبراهيم، وعَبد بن حُميد‏.‏ قالا‏:‏ أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمر‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 822 قال‏:‏ حدثنا قُتَيبَة بن سعيد، وابن السرح‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا سُفيان‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 837 قال‏:‏ حدثنا هشام بن عمار، وسهل بن أبِي سَهل، واسحاق بن إسماعيل‏.‏ قَالُوا‏:‏ حدثنا سُفيان بن عُيَينَة‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 247 قال‏:‏ حدثنا محمد بن يَحيى بن أبِي عُمر المكي، أبو عبد الله العَدَني، وعلي بن حُجر‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا سُفيان بن عُيَينَة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 2/137، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 984 و7955 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن مَنصور، عن سُفيان‏.‏ وفي 2/137، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 985 قال‏:‏ أخبرنا سُوَيد بن نَصر‏.‏ قال‏:‏ أنبأنا عبد الله، عن مَعمر‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 488 قال‏:‏ حدثنا عبد الجبار بن العلاء، حدثنا سفيان ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا الحسن بن محمد، وأحمد بن عَبدة، وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي، ومحمد بن الوليد القُرشي‏.‏ قَالُوا‏:‏ حدثنا سُفيان‏.‏

أربعتهم ‏(‏سُفيان بن عُيَينَة، وصالح بن كَيسان، ومعمر، ويونس يزيد‏)‏ عن ابن شهاب الزُّهْري، عن محمود بن الربيع، فذكره‏.‏

قال البخاري‏:‏ قال مَعمر، عن الزهري‏:‏لا صَلاةَ لِمَن لمْ يَقْرَأ بأم الكِتاب، فَصَاعِدًا‏.‏، وعامة الثقات لم يُتابع مَعمرا في قوله‏:‏فصاعدا‏)‏ مع أنه قد أثبت فاتحة الكتاب، وقوله‏:‏فصاعدا‏)‏ غير معروف‏.‏

قال البخاري‏:‏ ويُقال‏:‏ إن عبد الرحمن بن إسحاق تابع مَعمَرا، وأن عبد الرحمن ربما روى عن الزهري، ثم أدخل بينه وبين الزهري غيرَهُ، ولا نعلم أن هذا من صحيح حديثه، أم لا ‏(‏القراءة خلف الإمام‏)‏ 4‏.‏

وقع في ‏(‏القراءة خلف الإمام‏)‏ 4‏:‏ أنبأنا الملاحمي‏.‏ قال‏:‏ إن الهيثم بن كليب قال‏:‏ حدثنا العباس بن محمد الدوري‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا يعقوب‏.‏ قال‏:‏ حدثنا أبي، عن ابن شهاب، عن محمود بن الربيع، الذي مَج رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم في وجهه، من بئر لهم، أن عبادة بن الصامت أخبره، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏

لاَ صَلاةَ لِمَن لَم يَقرَأ بِأم الْقُرآنِ‏.‏

***

5546- عَنْ عَبْدِ الرحْمَنِ بْنِ أبِي عَمْرَةَ النجاري، أنهُ سَأَل عُبَادَةَ بْنَ الصَامِتِ عَن الْوتْر‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَمْرٌ حَسَنٌ جَمِيلٌ، عَمِلَ بِهِ النبِيُّ، صلى الله عليه وسلم، وَالْمُسْلِمُونَ مِنْ بعده، وليس بواجب‏.‏

أخرجه ابن خُزَيمة ‏(‏1068‏)‏ قال‏:‏ حدثنا بُندار، حدثنا عَبد الله بن حُمران، حدَّثنا عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله، حدثني أبِي، جعفر بن عَبد الله، عن عبد الرحمن بن أبِي عَمرة النجاري، فذكره‏.‏

***

الجنائز

5547- عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِى أُمَيَّةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ‏:‏

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اتَّبَعَ جِنَازَةً لَمْ يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ فِى اللَّحْدِ فَعَرَضَ لَهُ حَبْرٌ فَقَالَ هَكَذَا نَصْنَعُ يَا مُحَمَّدُ‏.‏ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ خَالِفُوهُمْ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏3176‏)‏ قال‏:‏ حدثنا هشام بن بهرام المدائني، أخبرنا حاتم بن إسماعيل‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1545 قال‏:‏ حدثنا محمد بن بشار، وعُقبة بن مُكرَم، قالا‏:‏ حدثنا صَفوان بن عيسى‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 1020 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن بشار، حدثنا صفوان بن عيسى‏.‏

كلاهما ‏(‏حاتم، وصفوان‏)‏ عن بِشر بن رافع أبِي الأسباط الحارثي، عن عبد الله بن سُليمان بن جنادة بن أبِي أمية، عن أبيه، عن جده، فذكره‏.‏

قال الترمذي‏:‏ هذا حديثٌ غريب، وبشر بن رافع ليس بالقوي في الحديث‏.‏

***

5548- عَنْ نُسَىٍّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

خَيْرُ الْكَفَنِ الْحُلَّةُ وَخَيْرُ الأُضْحِيَةِ الْكَبْشُ الأَقْرَنُ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏3156‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن صالح‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1473 قال‏:‏ حدثنا يونس بن عبد الأعلى‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد، ويونس‏)‏ عن ابن وهب، قَالَ‏:‏ حدثني هشام بن سَعد، عن حاتم بن أبِي نصر، عن عُبَادَة بن نُسي، عن أبيه، فذكره‏.‏

رواية يونس مختصرة‏:‏خَيرُ الكَفَنِ الحُلة‏.‏

***

الصيام

5549- عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

لَيْلَةُ الْقَدْرِ فِى الْعَشْرِ الْبَوَاقِى مَنْ قَامَهُنَّ ابْتِغَاءَ حِسْبَتِهِنَّ فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَغْفِرُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ وَهِىَ لَيْلَةُ وِتْرٍ تِسْعٍ أَوْ سَبْعٍ أَوْ خَامِسَةٍ أَوْ ثَالِثَةٍ أَوْ آخِرِ لَيْلَةٍ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أَمَارَةَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ أَنَّهَا صَافِيَةٌ بَلْجَةٌ كَأَنَّ فِيهَا قَمَرًا سَاطِعًا سَاكِنَةٌ سَاجِيَةٌ لاَ بَرْدَ فِيهَا وَلاَ حَرَّ وَلاَ يَحِلُّ لِكَوْكَبٍ أَنْ يُرْمَى بِهِ فِيهَا حَتَّى تُصْبِحَ وَإِنَّ أَمَارَتَهَا أَنَّ الشَّمْسَ صَبِيحَتَهَا تَخْرُجُ مُسْتَوِيَةً لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ مِثْلَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَلاَ يَحِلُّ لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَخْرُجَ مَعَهَا يَوْمَئِذٍ‏.‏

أخرجه أحمد 5/324 ‏(‏23145‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حَيوة بن شُريح، حدثنا بَقِية، حدّثني بَحِير بن سَعْد، عن خالد بن مَعدان، فذكره‏.‏

***

5550- عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ؛ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى رَمَضَانَ فَالْتَمِسُوهَا فِى الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فَإِنَّهَا فِى وِتْرٍ فِى إِحْدَى وَعِشْرِينَ أَوْ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ أَوْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ أَوْ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ أَوْ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ أَوْ فِى آخِرِ لَيْلَةٍ فَمَنْ قَامَهَا ابْتِغَاءَهَا إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ثُمَّ وُفِّقَتْ لَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ‏.‏

أخرجه أحمد 5/318 ‏(‏23089 و23090‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم‏.‏ قال‏:‏ حدثنا سعيد بن سلمة، يعني ابن أبي الحسام‏.‏ وفي 5/321 ‏(‏23121‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا زهير بن محمد‏.‏ وفي 5/324 ‏(‏23143‏)‏ قال‏:‏ حدثنا زكربا بن عدي، أخبرنا عُبيد الله بن عَمرو‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏سعيد، وزهير، وعُبيد الله‏)‏ عن عَبد الله بن محمد بن عَقِيل، عن عمر بن عبد الرحمن، فذكره‏.‏

***

5551- عَنْ أنس بْنِ مَالِكٍ، قَالَ أَخْبَرَنِى عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يُخْبِرُ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَتَلاَحَى رَجُلاَنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ إِنِّى خَرَجْتُ لأُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَإِنَّهُ تَلاَحَى فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ فَرُفِعَتْ وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمُ الْتَمِسُوهَا فِى السَّبْعِ وَالتِّسْعِ وَالْخَمْسِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/313 ‏(‏23043‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُعتمر بن سُليمان، عن حُميد‏.‏ وفي ‏(‏23048‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن أبِي عَدي، عن حُميد‏.‏ وفي ‏(‏23050‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَفان، حدثنا حَماد، أنبأنا ثابت البُناني، وحُميد‏.‏ وفي 5/319 ‏(‏23099‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يَحيى بن سعيد، حدثنا حُميد‏.‏ وفي ‏(‏23100‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبيدة، عن حُميد‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1781 قال‏:‏ أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا حُميد‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 1/19 ‏(‏49‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا قُتَيبَة بن سعيد، حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن حُميد‏.‏ وفي 3/61 ‏(‏2023‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن المُثَنى، حدثنا خالد بن الحارث، حدثنا حميد‏.‏ وفي 8/19 ‏(‏6049‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مسدد، حدثنا بشر بن المفضل، عن حميد‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 3380 قال‏:‏ أخبرنا علي بن حجر‏.‏ قال‏:‏ حدثنا إسماعيل‏.‏ قال‏:‏ حدثنا حميد‏.‏ وفي ‏(‏3381‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا عمران بن مُوسى‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد، وهو ابن زُرَيع‏.‏ قال‏:‏ حدثنا حُميد ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا محمد بن المُثنى‏.‏ قال‏:‏ حدثنا خالد‏.‏ قال‏:‏ حدثنا حُميد‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2198 قال‏:‏ حدثنا علي بن حُجر، حدثنا إسماعيل بن جعفر، حدثنا حُميد‏.‏

كلاهما ‏(‏حُميد، وثابت‏)‏ عن أنس بن مالك، فذكره‏.‏

صرح حُميد بالسماع في رواية خالد بن الحارث، عنه‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 894، والنسائي، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 3382 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن سلمة، قال‏:‏ أخبرنا عبد الرحمن بن القاسم، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أنس بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَالَ‏:‏

خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى رَمَضَانَ فَقَالَ إِنِّى أُرِيتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فِى رَمَضَانَ حَتَّى تَلاَحَى رَجُلاَنِ فَرُفِعَتْ فَالْتَمِسُوهَا فِى التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ‏.‏

***

المعاملات

5552- عَنْ أَبِى الأَشْعَثِ قَالَ، غَزَوْنَا غَزَاةً وَعَلَى النَّاسِ مُعَاوِيَةُ فَغَنِمْنَا غَنَائِمَ كَثِيرَةً فَكَانَ فِيمَا غَنِمْنَا آنِيَةٌ مِنْ فِضَّةٍ فَأَمَرَ مُعَاوِيَةُ رَجُلاً أَنْ يَبِيعَهَا فِى أَعْطِيَاتِ النَّاسِ فَتَسَارَعَ النَّاسُ فِى ذَلِكَ فَبَلَغَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ فَقَامَ فَقَالَ‏:‏

إنى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ وَالْبُرِّ بِالْبُرِّ وَالشَّعِيرِ بِالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ بِالتَّمْرِ وَالْمِلْحِ بِالْمِلْحِ إِلاَّ سَوَاءً بِسَوَاءٍ عَيْنًا بِعَيْنٍ فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى، فَرَدَّ النَّاسُ مَا أَخَذُوا فَبَلَغَ ذَلِكَ مُعَاوِيَةَ فَقَامَ خَطِيبًا فَقَالَ أَلاَ مَا بَالُ رِجَالٍ يَتَحَدَّثُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحَادِيثَ قَدْ كُنَّا نَشْهَدُهُ وَنَصْحَبُهُ فَلَمْ نَسْمَعْهَا مِنْهُ فَقَامَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ فَأَعَادَ الْقِصَّةَ ثُمَّ قَالَ لَنُحَدِّثَنَّ بِمَا سَمِعْنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِنْ كَرِهَ مُعَاوِيَةُ أَوْ قَالَ وَإِنْ رَغِمَ مَا أُبَالِى أَنْ لاَ أَصْحَبَهُ فِى جُنْدِهِ لَيْلَةً سَوْدَاءَ‏.‏

أخرجه أحمد 5/314 ‏(‏23059‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن خالد‏.‏ وفي 5/320 ‏(‏23106‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع، عن سُفيان، عن خالد الحَذاء‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 5/43 ‏(‏4066‏)‏ قال‏:‏ حدُّثنا عُبيد الله بن عُمر القَوَاريري، حدثنا حَماد بن زَيد، عن أَيوب‏.‏ وفي 5/44 ‏(‏4067‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وابن أبِي عُمر، جميعا عن عبد الوَهّاب الثقفي، عن أَيوب‏.‏ وفي ‏(‏4068‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بكر بن أبِي شَيبة، وعَمرو الناقد، وإسحاق بن إبراهيم‏.‏ قال إسحاق‏:‏ أخبرنا‏.‏ وقال الآخران‏:‏ حدثنا وكيع، حدثنا سُفيان، عن خالد الحَذَّاء‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 3350 قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبِي شَيبة، حدثنا وكيع، حدثنا سُفيان، عن خالد‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 1240 قال‏:‏ حدثنا سويد بن نَصر، حدثنا عبد الله بن المُبارك، أخبرنا سُفيان، عن خالد الحَذاء‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 6112 قال‏:‏ أخبرنا يعقوب بن إبراهيم‏.‏ قال‏:‏ حدثنا ابن عُلَية، عن خالد ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا محمد بن عبد الله بن بَزيع‏.‏ قال‏:‏ حدثنا يزيد‏.‏ قال‏:‏ حدثنا خالد‏.‏

كلاهما ‏(‏خالد الحَذاء، وأيوب السختِياني‏)‏ عن أبِي قِلاَبة، عن أبِي الأَشعث، فذكره‏.‏

في رواية حَماد بن زَيْد، عن أَيوب؛ ‏(‏عن أبِي قِلاَبَةَ‏.‏ قَالَ‏:‏ كُنتُ بِالشامِ فِي حَلْقَةٍ فِيهَا مُسْلِمُ بْنُ يَسَار، فَجَاءَ أبو الأشعَثِ‏.‏ قَالَ‏:‏ قَالُوا‏:‏ أبو الأشعثِ، أبو الأَشْعَثِ، فَجَلَسَ‏.‏ فَقُلْت لَهُ‏:‏ حَدثْ أَخَانَا حَدِيثَ عُبَادَةَ بْنِ الصامِتِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَم‏.‏ غَزَونَا غَزَاةً‏.‏ فذكره‏.‏

***

5553- عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلاً بِمِثْلٍ حَتَّى خَصَّ الْمِلْحَ‏.‏

فَقَالَ مُعَاوِيَةُ إِنَّ هَذَا لاَ يَقُولُ شَيْئًا لِعُبَادَةَ فَقَالَ عُبَادَةُ‏:‏

لاَ أُبَالِى أَنْ لاَ أَكُونَ بِأَرْضٍ يَكُونُ فِيهَا مُعَاوِيَةُ أَشْهَدُ أَنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ذَلِكَ‏.‏

أخرجه أحمد 5/319 ‏(‏23103‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يَحيى بن سعيد‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 7/277 قال‏:‏ أخبرني هارون بن عبد الله‏.‏ قال‏:‏ حدثنا أبو أسامة ‏(‏ح‏)‏ وأنبأنا يعقوب بن إبراهيم‏.‏ قال‏:‏ حدثنا يَحيى‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 6114 قال‏:‏ أخبرنا يعقوب بن إبراهيم‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى‏.‏

كلاهما ‏(‏يحيى، وأبو أسامة‏)‏ عن إسماعيل بن أبِي خالد‏.‏ قال‏:‏ حدثنا حكيم بن جابر، فذكره‏.‏

***

5554- عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدٍ قَالاَ جَمَعَ الْمَنْزِلُ بَيْنَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَبَيْنَ مُعَاوِيَةَ فَقَالَ عُبَادَةُ‏:‏

نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَبِيعَ الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقَ بِالْوَرِقِ وَالْبُرَّ بِالْبُرِّ وَالشَّعِيرَ بِالشَّعِيرِ وَالتَّمْرَ بِالتَّمْرِ قَالَ أَحَدُهُمَا وَالْمِلْحَ بِالْمِلْحِ وَلَمْ يَقُلِ الآخَرُ إِلاَّ سَوَاءً بِسَوَاءٍ مِثْلاً بِمِثْلٍ قَالَ أَحَدُهُمَا مَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى وَلَمْ يَقُلِ الآخَرُ وَأَمَرَنَا أَنْ نَبِيعَ الذَّهَبَ بِالْوَرِقِ وَالْوَرِقَ بِالذَّهَبِ وَالْبُرَّ بِالشَّعِيرِ وَالشَّعِيرَ بِالْبُرِّ يَدًا بِيَدٍ كَيْفَ شِئْنَا‏.‏

فَبَلَغَ هَذَا الْحَدِيثُ مُعَاوِيَةَ فَقَامَ فَقَالَ مَا بَالُ رِجَالٍ يُحَدِّثُونَ أَحَادِيثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ صَحِبْنَاهُ وَلَمْ نَسْمَعْهُ مِنْهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ فَقَامَ فَأَعَادَ الْحَدِيثَ فَقَالَ لَنُحَدِّثَنَّ بِمَا سَمِعْنَاهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِنْ رُغِمَ مُعَاوِيَةُ‏.‏

أخرجه أحمد 5/320 ‏(‏23108‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسماعيل‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2254 قال‏:‏ حدثنا حُميد بن مَسعدَة، حدثنا يزيد بن زُرَيع ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا محمد بن خالد بن خِداش، حدثنا إسماعيل بن عُلَيةَ‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 7/274، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 6107 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن عَبد الله بن بَزيع‏.‏ قال‏:‏ حدثنا يزيد‏.‏ وفي 7/275، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 6108 قال‏:‏ أخبرنا المُؤَمل بن هشام‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا إسماعيل، وهو ابن عُلَية‏.‏ وفي 7/275، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 6109 قال‏:‏ أخبرنا إسماعيل بن مَسعود‏.‏ قال‏:‏ حدثنا بِشر بن المُفَضَّل‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏إسماعيل بن عُلَية، ويزيد، وبِشر‏)‏ عن سلمة بن عَلقَمة، عن محمد بن سيرين‏.‏ قَالَ‏:‏ حدّثني مُسلم بن يَسَار، وعبد الله بن عُبيد، فذكراه‏.‏

في رواية إسماعيل بن عُلَية‏:‏ عن ابن سيرين‏.‏ قَالَ‏:‏ حدّثني مُسلم بن يسار، وعبد الله بن عُبيد، وقد كان يدعى ابن هرمز‏.‏

في رواية محمد بن عَبد الله بن بزيع، عن يزيد‏:‏عن مسلم بن يسار، وعبد الله بن عتيك‏.‏

أخرجه الْحُمَيْدِىُّ ‏(‏390‏)‏ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ‏.‏ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلٌ بِمِثْلٍ وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ مِثْلٌ بِمِثْلٍ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلٌ بِمِثْلٍ وَالْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ مِثْلٌ بِمِثْلٍ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلٌ بِمِثْلٍ حَتَّى خَصَّ الْمِلْحَ بِالْمِلْحِ فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَهُوَ رِبًا‏.‏ ليس فيه ‏(‏عبد الله بن عُبيد‏.‏

***

5555- عَنْ أَبِى الْمُخَارِقِ قَالَ ذَكَرَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ دِرْهَمَيْنِ بِدِرْهَمٍ‏.‏

فَقَالَ فُلاَنٌ مَا أَرَى بِهَذَا بَأْسًا يَدًا بِيَدٍ فَقَالَ عُبَادَةُ أَقُولُ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَتَقُولُ لاَ أَرَى بِهِ بَأْسًا وَاللَّهِ لاَ يُظِلُّنِى وَإِيَّاكَ سَقْفٌ أَبَدًا‏.‏

أخرجه الدارمي ‏(‏443‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا محمد بن حُميد، حدثنا هارون بن المُغيرة، عن مَعروف، عن أبِي المُخارق، فذكره‏.‏

***

5556- عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ الأَنْصَارِىَّ النَّقِيبَ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَزَا مَعَ مُعَاوِيَةَ أَرْضَ الرُّومِ فَنَظَرَ إِلَى النَّاسِ وَهُمْ يَتَبَايَعُونَ كِسَرَ الذَّهَبِ بِالدَّنَانِيرِ وَكِسَرَ الْفِضَّةِ بِالدَّرَاهِمِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَأْكُلُونَ الرِّبَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

لاَ تَبْتَاعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ لاَ زِيَادَةَ بَيْنَهُمَا وَلاَ نَظِرَةَ‏.‏

فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ يَا أَبَا الْوَلِيدِ لاَ أَرَى الرِّبَا فِى هَذَا إِلاَّ مَا كَانَ مِنْ نَظِرَةٍ فَقَالَ عُبَادَةُ أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتُحَدِّثُنِى عَنْ رَأْيِكَ لَئِنْ أَخْرَجَنِى اللَّهُ لاَ أُسَاكِنْكَ بِأَرْضٍ لَكَ عَلَىَّ فِيهَا إِمْرَةٌ فَلَمَّا قَفَلَ لَحِقَ بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَا أَقْدَمَكَ يَا أَبَا الْوَلِيدِ فَقَصَّ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ وَمَا قَالَ مِنْ مُسَاكَنَتِهِ فَقَالَ ارْجِعْ يَا أَبَا الْوَلِيدِ إِلَى أَرْضِكَ فَقَبَحَ اللَّهُ أَرْضًا لَسْتَ فِيهَا وَأَمْثَالُكَ وَكَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ لاَ إِمْرَةَ لَكَ عَلَيْهِ وَاحْمِلِ النَّاسَ عَلَى مَا قَالَ فَإِنَّهُ هُوَ الأَمْرُ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏18‏)‏ قال‏:‏ حدثنا هشام بن عَمار، حدثنا يَحيى بن حَمزة، حدّثني بُرد بن سِنان، عن إسحاق بن قَبيصة، عن أَبِيهِ، فذكره‏.‏

***

الحدود والديات

5557- عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِىِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ‏:‏

كَانَ نَبِىُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ كُرِبَ لِذَلِكَ وَتَرَبَّدَ لَهُ وَجْهُهُ قَالَ فَأُنْزِلَ عَلَيْهِ ذَاتَ يَوْمٍ فَلُقِىَ كَذَلِكَ فَلَمَّا سُرِّىَ عَنْهُ قَالَ خُذُوا عَنِّى فَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلاَ الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ وَالْبِكْرُ بِالْبِكْرِ الثَّيِّبُ جَلْدُ مِائَةٍ ثُمَّ رَجْمٌ بِالْحِجَارَةِ وَالْبِكْرُ جَلْدُ مِائَةٍ ثُمَّ نَفْىُ سَنَةٍ‏.‏

أخرجه أحمد 5/313 ‏(‏23042‏)‏ قال‏:‏ حدثنا هُشيم، أنبأنا مَنصور‏.‏ وفي 5/317 ‏(‏23079‏)‏ قال‏:‏ حدُّثنا عَفان، حدثنا حَماد، أنبأنا قَتَادة، وحُميد‏.‏ وفي 5/318 ‏(‏23092‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد، عن قَتَادة‏.‏ و5/320 ‏(‏23109‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة، عن قَتَادة‏.‏ وفي 5/320 ‏(‏23110‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حَجّاج، قال‏:‏ سمعتُ شُعبة يُحدث، عن قَتَادة‏.‏ وفي 5/320 ‏(‏23114‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن بكر، حدثنا سعيد، عن قَتَادة‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 2327 قال‏:‏ أخبرنا بشر بن عمر الزهراني، حدثنا حَمّاد بن سلمة، عن قَتَادة‏.‏ وفي ‏(‏2328‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا عَمرو بن عَون، أخبرنا هشيم، عن منصور‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 5/115 ‏(‏4432‏)‏ فال‏:‏ حدثنا يَحيى بن يَحيى التَّميمي، أخبرنا هُشَيم، عن مَنصور‏.‏ وفي ‏(‏4433‏)‏ قال‏:‏ وحدُّثنا عَمرو الناقد، حدثنا هُشيم، أخبرنا منصور‏.‏ وفي ‏(‏4434‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن المُثنى، وابن بشار جميعًا، عن عبد الأعلى‏.‏ قال ابن المُثنى‏:‏ حدثنا عبد الأعلى، حدَّثنا سعيد، عن قَتَادة‏.‏ وفي ‏(‏4435‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن المُثنى، وابن بَشار‏.‏ قالا‏:‏ حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شُعبة ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا محمد بن بَشار، حدثنا مُعاذ بن هشام، حدثني أَبِي‏.‏

كلاهما عن قَتَادة، بهذا الإسناد‏.‏ وفي 7/82 ‏(‏6130‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا سعيد، عن قَتَادة‏.‏ وفي ‏(‏6131‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن بَشار، حدثنا مُعاذ بن هشام، حدثنا أبِي، عن قَتَادة‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 4415 قال‏:‏ حدثنا مُسَدد، حدثنا يَحيى، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة‏.‏ وفي ‏(‏4416‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وهب بن بقية، ومحمد بن الصباح بن سُفيان‏.‏ قالا‏:‏ حدَّثنا هُشيم، عن منصور‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 1434 قال‏:‏ حدثنا قُتيبة، حدَّثنا هُشيم، عن منصور بن زاذان‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 7104 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن حرب الموصلي‏.‏ قال‏:‏ حدثنا قاسم، وهو ابن يزيد، عن سُفيان، عن يونس‏.‏ وفي ‏(‏7105‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا محمد بن عبد الأعلى‏.‏ قال‏:‏ حدثنا يزيد، هو ابن زُريع‏.‏ قال‏:‏ حدثنا سعيد، عن قتادة‏.‏ وفي ‏(‏7106‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا قُتيبة بن سعيد‏.‏ قال‏:‏ حدثنا هُشيم، عن منصور بن زاذان‏.‏ وفي ‏(‏7926‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا عَمرو بن يزيد‏.‏ قال‏:‏ حدثنا سيف بن عُبيد الله‏.‏ قال‏:‏ حدثنا سرار، عن سعيد، عن قتادة‏.‏ وفي ‏(‏11027‏)‏ قال‏:‏ أخبرني شعيب بن يوسف، عن يَحيى، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏قتادة، ومنصور، ويونس‏)‏ عن الحسن، عن حطان بن عبد الله الرقاشي، عن عبادة بن الصامت، فذكره، ليس فيه ‏(‏عن الحسن‏.‏

وأخرجه عبد الله بن أحمد 5/327 ‏(‏23161‏)‏ قال‏:‏ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ‏.‏ قَالَ‏:‏ قَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ‏:‏

نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏وَاللاَّتِى يأتينَ الْفَاحِشَةَ‏)‏ إِلَى آخِرِ الآيَةِ‏.‏ قَالَ فَفَعَلَ ذَلِكَ بِهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ وَنَحْنُ حَوْلَهُ وَكَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْىُ أَعْرَضَ عَنَّا وَأَعْرَضْنَا عَنْهُ وَتَرَبَّدَ وَجْهُهُ وَكَرَبَ لِذَلِكَ فَلَمَّا رُفِعَ عَنْهُ الْوَحْىُ قَالَ خُذُوا عَنِّى قُلْنَا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْىُ سَنَةٍ وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ ثُمَّ الرَّجْمُ قَالَ الْحَسَنُ فَلاَ أَدْرِى أَمِنَ الْحَدِيثِ هُوَ أَمْ لاَ قَالَ فَإِنْ شَهِدُوا أَنَّهُمَا وُجِدَا فِى لِحَافٍ لاَ يَشْهَدُونَ عَلَى جِمَاعٍ خَالَطَهَا بِهِ جَلْدُ مِائَةٍ وَجُزَّتْ رُءُوسُهُمَا‏.‏

ليس فيه ‏(‏حطان بن عبد الله‏.‏

وأخرجه ابن ماجه ‏(‏2550‏)‏ قال‏:‏ حدثنا بكر بن خلف، أبو بشر، حدثنا يَحيى بن سعيد، عن سعيد بن أبي عَروبة، عن قتادة، عن يونس بن جبير، عن حِطان بن عَبد الله، عن عبادة بن الصامت، فذكره، وجعل ‏(‏يونس بن جبير‏)‏ بدل ‏(‏الحسن‏.‏

***

5558- عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا الْحَدِيثِ يعني الحديث السابق، وزاد‏:‏

فَقَالَ نَاسٌ لِسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ يَا أَبَا ثَابِتٍ قَدْ نَزَلَتِ الْحُدُودُ لَوْ أَنَّكَ وَجَدْتَ مَعَ امْرَأَتِكَ رَجُلاً كَيْفَ كُنْتَ صَانِعًا قَالَ كُنْتُ ضَارِبَهُمَا بِالسَّيْفِ حَتَّى يَسْكُتَا أَفَأَنَا أَذْهَبُ فَأَجْمَعُ أَرْبَعَةَ شُهَدَاءَ فَإِلَى ذَلِكَ قَدْ قَضَى الْحَاجَةَ فَانْطَلَقُوا فَاجْتَمَعُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَمْ تَرَ إِلَى أَبِى ثَابِتٍ قَالَ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَفَى بِالسَّيْفِ شَاهِدًا ثُمَّ قَالَ لاَ لاَ أَخَافُ أَنْ يَتَتَايَعَ فِيهَا السَّكْرَانُ وَالْغَيْرَانُ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏4417‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن عَوْف الطَّائي، حدَّثنا الربيع بن رَوح بن خُلَيد، حدثنا محمد بن خالد، يعني الوهبي، حدثنا الفَضل بن دَلهَم، عن الحسن، عن سلمة بن المحبق، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 3/476 ‏(‏16005‏)‏ قال‏:‏ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ‏.‏ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دَلْهَمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

خُذُوا عَنِّى خُذُوا عَنِّى قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْىُ سَنَةٍ وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ‏.‏

ليس فيه ‏(‏عبادة بن الصامت‏.‏

وأخرجه ابن ماجه ‏(‏2606‏)‏ قال‏:‏ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ دَلْهَمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ، قَالَ‏:‏

قِيلَ لأَبِى ثَابِتٍ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ حِينَ نَزَلَتْ آيَةُ الْحُدُودِ وَكَانَ رَجُلاً غَيُورًا أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّكَ وَجَدْتَ مَعَ أُمِّ ثَابِتٍ رَجُلاً أَىَّ شَىْءٍ كُنْتَ تَصْنَعُ قَالَ كُنْتُ ضَارِبَهُمَا بِالسَّيْفِ أَنْتَظِرُ حَتَّى أَجِىءَ بِأَرْبَعَةٍ إِلَى مَا ذَاكَ قَدْ قَضَى حَاجَتَهُ وَذَهَبَ أَوْ أَقُولُ رَأَيْتُ كَذَا وَكَذَا فَتَضْرِبُونِى الْحَدَّ وَلاَ تَقْبَلُوا لِى شَهَادَةً أَبَدًا قَالَ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كَفَى بِالسَّيْفِ شَاهِدًا ثُمَّ قَالَ لاَ إِنِّى أَخَافُ أَنْ يَتَتَايَعَ فِى ذَلِكَ السَّكْرَانُ وَالْغَيْرَانُ‏.‏

ليس فيه ‏(‏عُبَادَة بن الصامت‏.‏

قَالَ أبو عَبْدِ اللَّهِ ‏"‏ابن ماجه‏"‏‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ‏:‏ هَذَا حَدِيثُ عَلِىِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِىِّ، وَفَاتَنِى مِنْهُ‏.‏

قَالَ أبو دَاوُدَ‏:‏ روى وكيع أول هذا الحديث، عن الفَضل بن دَلهَم، عن الحسن، عن قَبيصة بن حُريث، عن سلمة بن المُحَبق، عن النبي، صلى الله عليه وسلم، وإنما هذا إسناد حديث ابن المُحَبق، أن رجلا وقع على جارية امرأته‏.‏

قال أبو داود‏:‏ الفَضل بن دلهم ليس بالحافظ، كان قَصابا بواسط‏.‏

***

5559- عن مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم‏.‏ مثله سواء‏.‏

هكذا ذكره أبو داود عقب حديث‏:‏ أم الدرداء، عن أبي الدرداء، أن رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، قال‏:‏

لاَ يَزَالُ الْمُؤْمِنُ مُعْنِقًا صَالِحًا مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا فَإِذَا أَصَابَ دَمًا حَرَامًا بَلَّحَ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏4270‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني، قال‏:‏ حدثنا محمد بن شعيب، عن خالد بن دهقان، قال‏:‏ وحدث هانئ بن كلثوم، عن محمود بن الربيع، فذكره‏.‏

***

5560- عن مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّهُ سَمِعَهُ، يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ‏:‏

مَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا، فَاعْتَبَطَ بِقَتْلِهِ، لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلاَ عَدْلاً‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏4270‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني، قال‏:‏ حدثنا محمد بن شعيب، عن خالد بن دهقان، قال‏:‏ كنا في غزوة القسطنطينية بذليقة، فأقبل رجل من أهل فلسطين من أشرافهم وخيارهم، يعرفون ذلك له، يقال له‏:‏‏:‏ هانئ بن كلثوم بن شريك الكناني، فسلم على عبد الله بن أبي زكريا، وكان يعرف له حقه، فقال هانئ بن كلثوم‏:‏ سمعت محمود بن الربيع، فذكره‏.‏

***

حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ، وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، وَشَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

الْمَرْأَةُ إِذَا قَتَلَتْ عَمْدًا، لاَ تُقْتَلُ حَتَّى تَضَعَ مَا فِى بَطْنِهَا، إِنْ كَانَتْ حَامِلاً، وَحَتَّى تُكَفِّلَ وَلَدَهَا، وَإِنْ زَنَتْ لَمْ تُرْجَمْ حَتَّى تَضَعَ مَا فِى بَطْنِهَا، وَحَتَّى تُكَفِّلَ وَلَدَهَا‏.‏

سبق في مسند شداد بن أوس رضي الله عنه، حديث رقم ‏(‏5172‏.‏

***

الأقضية

5561- عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ عُبَادَةَ قَالَ‏:‏

إن مِنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ الْمَعْدِنَ جُبَارٌ وَالْبِئْرَ جُبَارٌ وَالْعَجْمَاءَ جُرْحُهَا جُبَارٌ‏.‏

وَالْعَجْمَاءُ‏:‏ الْبَهِيمَةُ مِنَ الأَنْعَامِ وَغَيْرِهَا، وَالْجُبَارُ هُوَ الْهَدَرُ الَّذِى لاَ يُغَرَّمُ‏.‏

وَقَضَى فِى الرِّكَازِ الْخُمُسَ‏.‏

وَقَضَى أَنَّ تَمْرَ النَّخْلِ لِمَنْ أَبَّرَهَا إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ‏.‏

وَقَضَى أَنَّ مَالَ الْمَمْلُوكِ لِمَنْ بَاعَهُ إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ‏.‏

وَقَضَى أَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرَ‏.‏

وَقَضَى بِالشُّفْعَةِ بَيْنَ الشُّرَكَاءِ فِى الأَرَضِينَ وَالدُّورِ‏.‏

وَقَضَى لِحَمَلِ بْنِ مَالِكٍ الْهُذَلِىِّ بِمِيرَاثِهِ عَنِ امْرَأَتِهِ الَّتِى قَتَلَتْهَا الأُخْرَى وَقَضَى فِى الْجَنِينِ الْمَقْتُولِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ قَالَ فَوَرِثَهَا بَعْلُهَا وَبَنُوهَا قَالَ وَكَانَ لَهُ مِنِ امْرَأَتَيْهِ كِلْتَيْهِمَا وَلَدٌ‏.‏ قَالَ فَقَالَ أبو الْقَاتِلَةِ الْمَقْضِىُّ عَلَيْهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أُغْرِمَ مَنْ لاَ صَاحَ وَلاَ اسْتَهَلَّ وَلاَ شَرِبَ وَلاَ أَكَلَ فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذَا مِنَ الْكُهَّانِ‏.‏

قال وَقَضَى فِى الرَّحَبَةِ تَكُونُ بَيْنَ الطَّرِيقِ ثُمَّ يُرِيدُ أَهْلُهَا الْبُنْيَانَ فِيهَا فَقَضَى أَنْ يُتْرَكَ لِلطَّرِيقِ فِيهَا سَبْعُ أَذْرُعٍ‏.‏ قَالَ وَكَانَ تِلْكَ الطَّرِيقُ سُمِّىَ الْمِيتَاءَ‏.‏

وَقَضَى فِى النَّخْلَةِ أَوِ النَّخْلَتَيْنِ أَوِ الثَلاَثِ فَيَخْتَلِفُونَ فِى حُقُوقِ ذَلِكَ فَقَضَى أَنَّ لِكُلِّ نَخْلَةٍ مِنْ أُولَئِكَ مَبْلَغَ جَرِيدَتِهَا حَيِّزٌ لَهَا‏.‏

وَقَضَى فِى شُرْبِ النَّخْلِ مِنَ السَّيْلِ أَنَّ الأَعْلَى يَشْرَبُ قَبْلَ الأَسْفَلِ وَيُتْرَكُ الْمَاءُ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَاءُ إِلَى الأَسْفَلِ الَّذِى يَلِيهِ فَكَذَلِكَ يَنْقَضِى حَوَائِطُ أَوْ يَفْنَى الْمَاءُ‏.‏

وَقَضَى أَنَّ الْمَرْأَةَ لاَ تُعْطِى مِنْ مَالِهَا شَيْئًا إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا‏.‏

وَقَضَى لِلْجَدَّتَيْنِ مِنَ الْمِيرَاثِ بِالسُّدُسِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوَاءِ‏.‏

وَقَضَى أَنَّ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا فِى مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ جَوَازُ عِتْقِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ‏.‏

وَقَضَى أَنْ لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ‏.‏

وَقَضَى أَنَّهُ لَيْسَ لِعِرْقِ ظَالِمٍ حَقٌّ‏.‏

وَقَضَى بَيْنَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فِى النَّخْلِ لاَ يُمْنَعُ نَفْعُ بِئْرٍ‏.‏

وَقَضَى بَيْنَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَنَّهُ لاَ يُمْنَعُ فَضْلُ مَاءٍ لِيُمْنَعَ فَضْلُ الْكَلإِ‏.‏

وَقَضَى فِى دِيَةِ الْكُبْرَى الْمُغَلَّظَةِ ثَلاَثِينَ ابْنَةَ لَبُونٍ وَثَلاَثِينَ حِقَّةً وَأَرْبَعِينَ خَلِفَةً‏.‏

وَقَضَى فِى دِيَةِ الصُّغْرَى ثَلاَثِينَ ابْنَةَ لَبُونٍ وَثَلاَثِينَ حِقَّةً وَعِشْرِينَ ابْنَةَ مَخَاضٍ وَعِشْرِينَ بَنِى مَخَاضٍ ذُكُورٍ‏.‏

ثم غَلَتِ الإِبِلُ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهَانَتِ الدَّرَاهِمُ فَقَوَّمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِبِلَ الْمَدِينَةِ سِتَّةَ آلاَفِ دِرْهَمٍ حِسَابَ أُوقِيَّةٍ لِكُلِّ بَعِيرٍ ثُمَّ غَلَتِ الإِبِلُ وَهَانَتِ الْوَرِقُ فَزَادَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَلْفَيْنِ حِسَابَ أُوقِيَّتَيْنِ لِكُلِّ بَعِيرٍ ثُمَّ غَلَتِ الإِبِلُ وَهَانَتِ الدَّرَاهِمُ فَأَتَمَّهَا عُمَرُ اثْنَىْ عَشَرَ أَلْفًا حِسَابَ ثَلاَثِ أَوَاقٍ لِكُلِّ بَعِيرٍ قَالَ فَزَادَ ثُلُثُ الدِّيَةِ فِى الشَّهْرِ الْحَرَامِ وَثُلُثٌ آخَرُ فِى الْبَلَدِ الْحَرَامِ قَالَ فَتَمَّتْ دِيَةُ الْحَرَمَيْنِ عِشْرِينَ أَلْفًا قَالَ فَكَانَ يُقَالُ يُؤْخَذُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ مِنْ مَاشِيَتِهِمْ لاَ يُكَلَّفُونَ الْوَرِقَ وَلاَ الذَّهَبَ وَيُؤْخَذُ مِنْ كُلِّ قَوْمٍ مَا لَهُمْ قِيمَةُ الْعَدْلِ مِنْ أَمْوَالِهِمْ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2213 و2340 و2483 و2488 و2643 و2675‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد رَبِّه بن خالد النميري، أبو المغلس‏.‏ و ‏(‏عَبد الله بن أحمد‏)‏ 5/326 ‏(‏23159‏)‏ قَالَ‏:‏ حدثني أبو كامل الجحدري‏.‏ وفي 5/237 ‏(‏23160‏)‏ قال‏:‏ حدثنا الصلت بن مسعود‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏عبد رَبّه، وأبو كامل، والصلت‏)‏ عن الفضيل بن سليمان، عن مُوسى بن عقبة، قَالَ‏:‏ حدّثني إسحاق بن يَحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت، فذكره‏.‏

في رواية الصلت‏:‏إسحاق بن الوليد بن عبادة بن الصامت‏)‏ نَسَبَهُ إِلَى جَدِّه‏.‏

روايات ابن ماجه مُقَطعة، وفَرَّق الحديث على أبوابه‏.‏

***

الأشربة

5562- عَنْ ثَابِتِ بْنِ السِّمْطِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

يَشْرَبُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِى الْخَمْرَ بِاسْمٍ يُسَمُّونَهَا إِيَّاهُ‏.‏

أخرجه أحمد 5/318 ‏(‏23085‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو أحمد الزْبيري‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 3385 قال‏:‏ حدثنا الحُسينِ بن أبِي السُّري، حدثنا عُبيد الله‏.‏

كلاهما ‏(‏أبو أحمد الزْبيري، وعُبيد الله بن مُوسى‏)‏ عن سَعد بن أوس الكاتب، عن بلال بن يَحيى العَبسي، عن أبِي بكر بن حَفص، عن عبد الله بن محيريز، عن ثابت بن السمط، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 4/237 ‏(‏18241‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي ‏(‏ح‏)‏ ومحمد بن جعفر‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 8/312، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5148 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، عن خالد، وهو ابن الحارث‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏ابن مهدي، وابن جعفر، وخالد‏)‏ عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ حَفْصٍ يَقُولُ‏:‏ سَمِعْتُ ابْنَ مُحَيْرِيزٍ يُحَدِّثُ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

يَشْرَبُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِى الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا‏.‏

***

5563- عَنْ أبِي عَطَاءٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَعَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، وَعَنْ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو الْبَجَلِيِّ، عَنْ أبِي أُمَامَةَ، وَعَنْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

وَالَّذِى نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَيَبِيتَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِى عَلَى أَشَرٍ وَبَطَرٍ وَلَعِبٍ وَلَهْوٍ فَيُصْبِحُوا قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ بِاسْتِحْلاَلِهِمُ الْمَحَارِمَ وَاتِّخَاذِهِمُ الْقَيْنَاتِ وَشُرْبِهِمُ الْخَمْرَ وَأَكْلِهِمُ الرِّبَا وَلُبْسِهِمُ الْحَرِيرَ‏.‏

أخرجه عَبد الله بن أحمد 5/329 ‏(‏23173 و23174 و23175‏)‏ قَالَ‏:‏ حدّثنا إسحاق بن منصور الكوسج، أخبرنا الفضل بن دكين، حدَّثنا صدقة بن مُوسى، عن فرقد السبخي، حدثنا أبو منيب الشامي، عن أبي عطاء، عن عُبَادَة بن الصامت، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏

وحدثني شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏

قال‏:‏ وحدثني عاصم بن عَمرو البجلي، عن أبي أمامة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏

قال‏:‏ وحدّثني سعيد بن المسيب، أو حُدِّثتُ عنه، عن ابن عباس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال‏:‏‏.‏ الحديث‏.‏

وله طريق آخر، رواه جعفر بن سليمان الضبعي، الشيعي الخبيث، عن فرقد السبخي، عن عاصم بن عَمرو البجلي، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسيأتي في مسند أبي أمامة، في الكنى، إن شاء الله سبحانه، الحديث رقم ‏(‏‏.‏

***

الطب والمرض

5564- عن عُبَادَة بن نُسي، عن عُبَادَة بن الصامت، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏

مَا تَعُدُّونَ الشهِيد فِيكُم‏؟‏ قَالُوا‏:‏ الَّذِي يُقَاتِلُ، فَيُقْتَلُ فِي سبيل الله، تَعَالَى، فَقَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَ شُهَدَاءَ أُمَتِي إِذًا لَقَلِيل، الْقَتِيلُ فِي سِبِيلِ الله- تَبَارَكَ وَتَعَالَى- شَهِيدٌ، وَالْمَطْعُونُ شَهِيد، وَالْمَبْطُونُ شَهِيد، وَالْمَرأَةُ تَمُوتُ بِجُمْع شَهِيدٌ، يَعْنِي النفَسَاءَ‏.‏

أخرجه أحمد 5/315 ‏(‏23061‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا وكيع‏.‏ قال‏:‏ حدثنا هشام بن الغاز، عن عُبَادَة بن نُسي، فذكره‏.‏

***

5565- عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ‏:‏

أَتَانِى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَرِيضٌ فِى نَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ يَعُودُونِى فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا الشَّهِيدُ فَسَكَتُوا فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا الشَّهِيدُ فَسَكَتُوا قَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا الشَّهِيدُ فَقُلْتُ لاِمْرَأَتِى أَسْنِدِينِى فَأَسْنَدَتْنِى فَقُلْتُ مَنْ أَسْلَمَ ثُمَّ هَاجَرَ ثُمَّ قُتِلَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ شَهِيدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِى إِذًا لَقَلِيلٌ الْقَتْلُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ شَهَادَةٌ وَالْبَطْنُ شَهَادَةٌ وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ‏.‏

أخرجه أحمد 5/317 ‏(‏23078‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سُريج، حدثنا المُعافى، حدثنا مُغيرة بن زياد، عن عُبَادَة بن نُسَي، عن الأسود بن ثَعلبة، فذكره‏.‏

***

5566- عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادٍ قَالَ سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ يَقُولُ‏:‏

عَادَنِى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَنِ الشُّهَدَاءُ مِنْ أُمَّتِى مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا فَسَكَتُوا فَقَالَ عُبَادَةُ أَخْبِرْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ الْقَتِيلُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ شَهِيدٌ وَالْمَبْطُونُ شَهِيدٌ وَالْمَطْعُونُ شَهِيدٌ وَالنُّفَسَاءُ شَهِيدٌ يَجُرُّهَا وَلَدُهَا بِسُرَرِهِ إِلَى الْجَنَّةِ‏.‏

أخرجه عَبد الله بن أحمد 5/328 ‏(‏23167‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بحر، عبد الواحد بن غياث، حدثنا حَمّاد بن سلمة، عن أبِي سنان، عن يَعْلَى بن شداد، فذكره‏.‏

***

5567- عَنِ ابْنِ السِّمْطِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَادَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ قَالَ فَمَا تَحَوَّزَ لَهُ عَنْ فِرَاشِهِ فَقَالَ أَتَدْرِى مَنْ شُهَدَاءُ أُمَّتِى قَالُوا قَتْلُ الْمُسْلِمِ شَهَادَةٌ قَالَ إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِى إِذًا لَقَلِيلٌ قَتْلُ الْمُسْلِمِ شَهَادَةٌ وَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ وَالْمَرْأَةُ يَقْتُلُهَا وَلَدُهَا جَمْعَاءَ شَهَادَةٌ‏.‏

أخرجه أحمد 4/201 ‏(‏17950‏)‏ و5/323 ‏(‏23136‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عفان‏.‏ وفي 5/314 ‏(‏23060‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن سعيد‏.‏

كلاهما ‏(‏عفان، ويحيى‏)‏ عن شعبة‏.‏ قَالَ‏:‏ حدثني أبو بكر بن حفص، عن ابن المصبح، أو أبي المصبح، عن ابن السِّمط، فذكره‏.‏

أخرجه الدارمي ‏(‏2414‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِى بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ‏.‏ قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

الْقَتْلُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ شَهَادَةٌ وَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ وَالْبَطْنُ شَهَادَةٌ وَالْمَرْأَةُ يَقْتُلُهَا وَلَدُهَا جُمْعًا شَهَادَةٌ‏.‏ ليس فيه ‏(‏أبو مصبح‏.‏

***

5568- عن رَاشِدِ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، أَتَاهُ يَعُودُهُ فِى مَرَضِهِ‏.‏ فذكره‏.‏ الحديث‏.‏

هكذا ذكره أحمد عقب حديث‏:‏ أبي الأشعث الصنعاني عن راشد بن حبيش، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ يَعُودُهُ فِى مَرَضِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَعْلَمُونَ مَنِ الشَّهِيدُ مِنْ أُمَّتِى فَأَرَمَّ الْقَوْمُ فَقَالَ عُبَادَةُ سَانِدُونِى فَأَسْنَدُوهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الصَّابِرُ الْمُحْتَسِبُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِى إِذًا لَقَلِيلٌ الْقَتْلُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ شَهَادَةٌ وَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ وَالْبَطْنُ شَهَادَةٌ وَالنُّفَسَاءُ يَجُرُّهَا وَلَدُهَا بِسُرَرِهِ إِلَى الْجَنَّةِ‏.‏

قال أحمد‏:‏ 3/489 ‏(‏16094‏)‏ حدثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، قال‏:‏ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قال‏:‏ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ حُبَيْشٍ، فذكره‏.‏

***

5569- عَنْ جُنَادَةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ‏:‏

دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعُودُهُ وَبِهِ مِنَ الْوَجَعِ مَا يَعْلَمُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِشِدَّةٍ ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْعَشِىِّ وَقَدْ بَرِئَ أَحْسَنَ بُرْءٍ فَقُلْتُ لَهُ دَخَلْتُ عَلَيْكَ غُدْوَةً وَبِكَ مِنَ الْوَجَعِ مَا يَعْلَمُ اللَّهُ بِشِدَّةٍ وَدَخَلْتُ عَلَيْكَ الْعَشِيَّةَ وَقَدْ بَرِئْتَ فَقَالَ يَا ابْنَ الصَّامِتِ إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ رَقَانِى بِرُقْيَةٍ بَرِئْتُ أَلاَ أُعَلِّمُكَهَا قُلْتُ بَلَى قَالَ بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ حَسَدِ كُلِّ حَاسِدٍ وَعَيْنٍ بِسْمِ اللَّهِ يَشْفِيكَ‏.‏

أخرجه أحمد 5/323 ‏(‏23139‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الصمد‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 1004 قال‏:‏ أخبرنا أبو عاصم، خُشَيش بن أَصرم النسائي، قال‏:‏ حدثنا عارم‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد الصمد، وعارم محمد بن الفَضل‏)‏ عن ثابت، وهو ابن يزيد أبو زيد، قال‏:‏ حدَّثنا عاصم، عن سلمان، رجل من أهل الشام، عن جُنادة، فذكره‏.‏

***

5570- عَنْ جُنَادَةَ بْنَ أَبِى أُمَيَّةَ قَالَ سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ يَقُولُ‏:‏

أَتَى جِبْرَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُوعَكُ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ حَسَدِ حَاسِدٍ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ اللَّهُ يَشْفِيكَ‏.‏

أخرجه أحمد 5/323 ‏(‏23140‏)‏ قال‏:‏ حدثنا زَيد بن الحُباب‏.‏ وفي ‏(‏23141‏)‏ قال‏:‏ حدثناه علي بن عَياش‏.‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏ 187 قال‏:‏ حدّثني ابن أبِي شَيبة، حدثنا زَيد بن حُبَاب‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 3527 قال‏:‏ حدَّثنا عَمرو بن عُثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحِمصي، حدثنا أَبِي‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏زيد، وعلي، وعثمان‏)‏ عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، قال‏:‏ أخبرني عُمير بن هانئ، أنه سمع جنادة بن أبِي أمية، فذكره‏.‏

***

5571- عَنِ الشَّعْبِىِّ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

مَا مِنْ رَجُلٍ يُجْرَحُ فِى جَسَدِهِ جِرَاحَةً فَيَتَصَدَّقُ بِهَا إِلاَّ كَفَّرَ اللَّهُ عَنْهُ مِثْلَ مَا تَصَدَّقَ بِهِ‏.‏

وفي رواية‏:‏مَنْ تَصَدَّقَ عَنْ جَسَدِهِ بِشَىْءٍ كَفَّرَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ بِقَدْرِ ذُنُوبِهِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/316 ‏(‏23077‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سُرَيج بن النعمان، حدثنا هُشَيم‏.‏ و ‏(‏عَبد الله بن أحمد‏)‏ 5/329 ‏(‏23178‏)‏ قال‏:‏ حدثنا شُجاع بن مَخلد، حدثنا هُشيم‏.‏ وفي 5/330 ‏(‏23180‏)‏ قَالَ‏:‏ حدّثني إسماعيل أبو مَعمر الهُذلي، حدثنا جَرير‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11081 قال‏:‏ أخبرنا علي بن حُجر، عن جَرير‏.‏

كلاهما ‏(‏هُشَيم، وجَرير بن عبد الحميد‏)‏ عن المُغير، عن الشعبي، فذكره‏.‏

***