فصل: الزهد

الأدب

9559- عَنْ أَبِي الرَّدَّادِ اللَّيْثِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

قال اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ‏:‏ أَنَا الرحمن، وَأَنَا خَلَقْتُ الرَّحِمَ، وَاشْتَقَقْتُ لَهَا مِنِ اسْمِي، فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلَهُ اللَّهُ، وَمَنْ قَطَعَهَا بَتَتُّهُ‏.‏

أخرجه أحمد 1/194 ‏(‏1681‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة، حدثني أبي‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ في‏)‏الأدب المفرد ‏(‏53 قال‏:‏ حدَّثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال‏:‏ حدثني أخي، عن سليمان بن بلال، عن محمد بن أبي عتيق‏.‏

كلاهما ‏(‏شعيب بن أبي حمزة، ومحمد بن أبي عتيق‏)‏ عن ابن شهاب الزُّهْريّ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا الرداد الليثي، أخبره، فذكره‏.‏

وأخرجه أحمد 1/194 ‏(‏1680‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرزاق‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1695 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن المتوكل العسقلاني، حدَّثنا عبد الرزاق‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد الرزاق، عبد الله بن المبارك‏)‏ قالا‏:‏ أَخْبَرنا مَعْمر، عن الزُّهْريّ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن رداد الليثي، عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ عَوْفٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

قال اللَّهُ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى‏:‏ أَنَا الرحمن، خَلَقْتُ الرَّحِمَ، وَشَقَقْتُ لَهَا اسْمًا مِنِ اسْمِي، فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ، وَمَنْ قَطَعَهَا بَتَتُّهُ‏.‏

وأخرجه الحميدي ‏(‏65‏)‏‏.‏ وأحمد 1/194 ‏(‏1686‏)‏‏.‏ وأبو داود ‏(‏1694‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مسدد، وأبو بكر بن أبي شيبة‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏1907 قال‏:‏ حدَّثنا ابن أبي عمر، وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي‏.‏

ستتهم ‏(‏الحميدي، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد، ومسدد، وابن أبي عمر، وسعيد بن عبد الرحمن‏)‏ عن سفيان بن عُيينة، عن الزُّهْريّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ‏:‏ اشْتَكَى أَبُو الرَّدَّادِ اللَّيْثِيُّ، فَعَادَهُ عَبْدُ الرحمن بْنُ عَوْفٍ، فَقَالَ‏:‏ خَيْرُهُمْ وَأَوْصَلُهُمْ، مَا عَلِمْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ، فَقَالَ عَبْدُ الرحمن‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

قال اللَّهُ‏:‏ أَنَا اللَّهُ، وَأَنَا الرحمن، خَلَقْتُ الرَّحِمَ، وَشَقَقْتُ لَهَا مِنِ اسْمِي، فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ، وَمَنْ قَطَعَهَا بَتَتُّهُ‏.‏

في رواية أبي داود‏:‏ عن أبي سلمة، عن عبد الرحمن بن عوف‏)‏‏.‏

قال أبو عيسى الترمذي‏:‏ حديث سفيان، عن الزُّهْريّ، حديثٌ صحيحٌ، وروى معمر هذا الحديث، عن الزُّهْريّ، عن أبي سلمة، عن رداد الليثي، عن عبد الرحمن بن عوف‏.‏ ومعمر كذا يقول‏.‏

قال محمد ‏(‏يعني البخاري‏)‏‏:‏ وحديث مَعْمرٍ خطأٌ‏.‏

***

9560- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَبْدِ الرحمن بْنِ عَوْفٍ، وَهُوَ مَرِيضٌ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرحمن‏:‏ وَصَلَتْكَ رَحِمٌ، إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

قال اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ‏:‏ أَنَا الرحمن، خَلَقْتُ الرَّحِمَ، وَشَقَقْتُ لَهَا مِنِ اسْمِي، فَمَنْ يَصِلُهَا أَصِلُهُ، وَمَنْ يَقْطَعُهَا أَقْطَعُهُ، فَأَبُتُّهُ، أَوْ قَالَ‏:‏ مَنْ يَبُتُّهَا أَبُتُّهُ‏.‏

أخرجه أحمد 1/191 ‏(‏1659‏)‏ و1/194 ‏(‏1687‏)‏‏.‏ وأبو يَعْلَى ‏(‏841‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو خيثمة‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد، وأبو خيثمة‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا يزيد بن هارون، أَخْبَرنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، أن أباه حدثه، فذكره‏.‏

***

9561- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ عَبْد ِالرحمن بْنِ عَوْفٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

شَهِدْتُ حِلْفَ الْمُطَيَّبِينَ مَعَ عُمُومَتِي، وَأَنَا غُلاَمٌ، فَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِيَ حُمُرَ النًّعَمِ، وَأَنِّي أَنْكُثُهُ‏.‏

أخرجه أحمد 1/190 ‏(‏1655‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا بشر بن المفضل‏.‏ وفي 1/193 ‏(‏1676‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إسماعيل‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ في‏)‏الأدب المفرد ‏(‏567 قال‏:‏ حدَّثنا عبد الله بن محمد بن إبراهيم، قال‏:‏ حدَّثنا ابن عُلية‏.‏

كلاهما ‏(‏بشر، وإسماعيل بن إبراهيم ابن عُلية‏)‏ عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزُّهْريّ، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

القرآن

9562- عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرحمن، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ‏:‏ ‏"‏ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ‏)‏، فَقَالَ‏:‏ ثُلُثُ الْقُرْآنِ، أَوْ تَعْدِلُهُ‏.‏

أخرجه الدارمي ‏(‏3436‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الله بن مسلمة، حدَّثنا محمد بن عبد الله بن مسلم، عن محمد بن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، فذكره‏.‏

***

9563- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرحمن بْنِ عَوْفٍ، عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ عَوْفٍ؛ أَنَّ قَوْمًا مِنَ الْعَرَبِ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ، فَأَسْلَمُوا، وَأَصَابَهُمْ وَبَاءٌ بِالْمَدِينَةِ، حُمَّاهَا، فَأُرْكِسُوا، فَخَرَجُوا مِنَ الْمَدِينَةِ، فَاسْتَقْبَلَهُمْ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، يَعْنِي مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالُوا لَهُمْ‏:‏ مَا لَكُمْ رَجَعْتُمْ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ أَصَابَنَا وَبَاءُ الْمَدِينَةِ، فَاجْتَوَيْنَا الْمَدِينَةَ، فَقَالُوا‏:‏ أَمَا لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُسْوَةٌ‏؟‏ فَقَالَ بَعْضُهُمْ‏:‏ نَافَقُوا، وَقَالَ بَعْضُهُمْ‏:‏ لَمْ يُنَافِقُوا، هُمْ مُسْلِمُونَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ‏:‏ ‏"‏ فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا‏)‏، الآيَةَ‏.‏

أخرجه أحمد 1/192 ‏(‏1667‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أسود بن عامر، حدَّثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، فذكره‏.‏

***

الجهاد

9564- عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرحمن بْنِ عَوْفٍ، عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهُ قَالَ‏:‏

بَيْنَا أَنَا وَاقِفٌ فِي الصَّفِّ يَوْمَ بَدْرٍ، نَظَرْتُ عَنْ يَمِينِي وَشِمَالِي، فَإِذَا أَنَا بَيْنَ غُلاَمَيْنِ مِنَ الأَنْصَارِ، حَدِيثَةٍ أَسْنَانُهُمَا، تَمَنَّيْتُ لَوْ كُنْتُ بَيْنَ أَضْلَعَ مِنْهُمَا فَغَمَزَنِي أَحَدُهُمَا، فَقَالَ‏:‏ يَاعَمِّ، هَلْ تَعْرِفُ أَبَا جَهْلٍ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ نَعَمْ، وَمَا حَاجَتُكَ إِلَيْهِ يَا ابْنَ أَخِي‏؟‏ قَالَ‏:‏ أُخْبِرْتُ أَنَّهُ يَسُبُّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَئِنْ رَأَيْتُهُ لاَ يُفَارِقُ سَوَادِي سَوَادَهُ حَتَّى يَمُوتَ الأَعْجَلُ مِنَّا، قَالَ‏:‏ فَتَعَجَّبْتُ لِذَلِكَ، فَغَمَزَنِي الآخَرُ، فَقَالَ مِثْلَهَا، قَالَ‏:‏ فَلَمْ أَنْشَبْ أَنْ نَظَرْتُ إِلَى أَبِي جَهْلٍ يَزُولُ فِي النَّاسِ، فَقُلْتُ‏:‏ أَلاَ تَرَيَانِ، هَذَا صَاحِبُكُمَا الَّذِي تَسْأَلاَنِ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ فَابْتَدَارَهُ فَضَرَبَاهُ بسَيْفَيْهِمَا حَتَّى قَتَلاَهُ، ثُمَّ انْصَرَفَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَاهُ، فَقَالَ‏:‏ أَيُّكُمَا قَتَلَهُ‏؟‏ فَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا‏:‏ أَنَا قَتَلْتُ، فَقَالَ‏:‏ هَلْ مَسَحْتُمَا سَيْفَيْكُمَا‏؟‏ قَالاَ‏:‏ لاَ، فَنَظَرَ فِي السَّيْفَيْنِ، فَقَالَ‏:‏ كِلاَكُمَا قَتَلَهُ، وَقَضَى بِسَلَبِهِ لِمُعَاذِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ‏.‏

وَالرَّجُلاَنِ‏:‏ مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ، وَمُعَاذُ بْنُ عَفْرَاءَ

وفي رواية‏:‏ إِنِّي لَفِي الصَّفِّ يَوْمَ بَدْرٍ، إِذِ الْتَفَتُّ، فَإِذَا عَنْ يَمِينِي وَعَنْ يَسَارِي فَتَيَانِ حَدِيثَا السِّنِّ، فَكَأَنِّي لَمْ آمَنْ بِمَكَانِهِمَا، إِذْ قَالَ لِي أَحَدُهُمَا سِرًّا مِنْ صَاحِبِهِ‏:‏ يَا عَمِّ، أَرِنِي أَبَا جَهْلٍ، فَقُلْتُ‏:‏ يَا ابْنَ أَخِي، وَمَا تَصْنَعُ بِهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ عَاهَدْتُ اللَّهَ إِنْ رَأَيْتُهُ أَنْ أَقْتُلَهُ، أَوْ أَمُوتَ دُونَهُ، فَقَالَ لِيَ الآخَرُ سِرًّا مِنْ صَاحِبِهِ مِثْلَهُ، قَالَ‏:‏ فَمَا سَرَّنِي أَنِّي بَيْنَ رَجُلَيْنِ مَكَانَهُمَا، فَأَشَرْتُ لَهُمَا إِلَيْهِ، فَشَدَّا عَلَيْهِ مِثْلَ الصَّقْرَيْنِ، حَتَّى ضَرَبَاهُ، وَهُمَا ابْنَا عَفْرَاءَ‏.‏

أخرجه أحمد 1/192 ‏(‏1673‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو سلمة، يوسف بن يعقوب الماجشون، عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 4/111 ‏(‏3141‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مسدد، حدَّثنا يوسف بن الماجشون، عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف‏.‏ وفي 5/95 ‏(‏3964‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن عبد الله، قال‏:‏ كتبت عن يوسف بن الماجشون، عن صالح بن إبراهيم‏.‏ وفي 5/100 ‏(‏3988‏)‏ قال‏:‏ حدثني يعقوب بن إبراهيم ‏(‏3‏)‏، حدَّثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 5/148 ‏(‏4590‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن يحيى التميمي، أَخْبَرنا يوسف بن الماجشون، عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف‏.‏

كلاهما ‏(‏سعد بن إبراهيم، وصالح بن إبراهيم‏)‏ عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، فذكره‏.‏

في رواية علي بن عبد الله، عن يوسف بن الماجشون، عن صالح بن إبراهيم، عن أبيه، عن جده، في بدر، يعني حديث ابني عفراء‏.‏ ولم يذكر متن الحديث‏.‏

***

9565- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ عَوْفٍ، قَالَ‏:‏

عَبَّأَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِبَدْرٍ لَيْلاً‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏1677‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن حميد الرازي، حدَّثنا سلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق، عن عكرمة، عن ابن عباس، فذكره‏.‏

قال الترمذي‏:‏ وهذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه‏.‏ وسألتُ محمد بن إسماعيل ‏(‏البخاري‏)‏ عن هذا الحديث فلم يعرفه‏.‏ وقال‏:‏ محمد بن إسحاق سمع من عكرمة، وحين رأيته كان حسن الرأي في محمد بن حميد الرازي، ثم ضَعَّفَهُ بعد‏.‏

***

9566- عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، سَمِعَ بَجَالَةَ يُحَدِّثُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ، وَأَبَا الشَّعْثَاءِ، قَالَ‏:‏ كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوَيةَ، عَمِّ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، إِذْ جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ‏:‏ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنَ الْمَجُوسِ، وَانْهَوْهُمْ عَنِ الزَّمْزَمَةِ، فَقَتَلْنَا فِي يَوْمٍ ثَلاَثَةَ سَوَاحِرَ، وَفَرَّقْنَا بَيْنَ كُلِّ رَجُلٍ مِنَ الْمَجُوسِ وَحَرِيمِهِ فِي كِتَابِ اللهِ، وَصَنَعَ طَعَامًا كَثِيرًا، فَدَعَاهُمْ، فَعَرَضَ السَّيْفَ عَلَى فَخِذِهِ، فَأَكَلُوا وَلَمْ يُزَمْزِمُوا، وَأَلْقَوْا وِقْرَ بَغْلِ، أَوْ بَغْلَيْنِ، مِنَ الْوَرِقِ، وَلَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ، حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرحمن بْنُ عَوْفٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرٍَ‏.‏

أخرجه الحُمَيدي 64 قال‏:‏ حدَّثنا سفيان‏.‏ و ‏(‏ابن أبي شَيبة‏)‏ 12/243 ‏(‏32638‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن عُيينة‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 1/190 ‏(‏1657‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سفيان‏.‏ وفي 1/194 ‏(‏1685‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرزاق، أنبأنا ابن جُريج‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏2501 قال‏:‏ أَخْبَرنا محمد بن يوسف، عن ابن عُيينة‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 4/117 ‏(‏3156 و3157‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن عبد الله، حدننا سفيان‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏3043 قال‏:‏ حدَّثنا مسدد بن مسرهد، حدَّثنا سفيان‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏1586 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن منيع، حدَّثنا أبو معاوية، حدَّثنا الحجاج بن أرطاة‏.‏ وفي ‏(‏1587‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن أبي عمر، حدَّثنا سفيان‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 8715 قال‏:‏ أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم، قال‏:‏ أَخْبَرنا سفيان‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏ابن جُريج، وسفيان بن عُيينة، والحجاج بن أرطاة‏)‏ عن عمرو بن دينار، فذكره‏.‏

***

9567- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ذَكَرَ الْمَجُوسَ، فَقَالَ‏:‏ مَا أَدْرِي كَيْفَ أَصْنَعُ فِي أَمْرِهِمْ، فَقَالَ عَبْدُ الرحمن بْنُ عَوْفٍ‏:‏ أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَََرَجَ، فَمَرَّ عَلَى نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فِيهِمْ عَبْدُ الرحمن بْنُ عَوْفٍ، فَقَالَ‏:‏ مَا أَدْرِي مَا أَصْنَعُ فِي هَؤُلاَءِ الْقَوْمِ الَّذِينَ لَيْسُوا مِنَ الْعَرَبِ، وَلاَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ، يَعْنِي الْمَجُوسَ، فَقَالَ عَبْدُ الرحمن بْنُ عَوْفٍ‏:‏ أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ‏.‏

أخرجه مالك في ‏"‏الموطأ‏"‏ 756‏.‏ وعبد الرزاق ‏(‏10025 و19253‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا ابن جُريج، عن جعفر بن محمد بن علي، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

9568- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ عَوْفٍ، قَالَ‏:‏

لَمَّا خَرَجَ الْمَجُوسِيُّ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَأَلْتُهُ، فَأَخْبَرَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَيَّرَهُ بَيْنَ الْجِزْيَةِ وَالْقَتْلِ، فَاخْتَارَ الْجِزْيَةَ‏.‏

أخرجه أحمد 1/192 ‏(‏1672‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو المغيرة، حدَّثنا سعيد بن عبد العزيز، حدثني سليمان بن موسى، فذكره‏.‏

***

حَدِيثُ بَجَالَةَ بْنِ عَبْدَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏

جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَسْبَذِيِّينَ مِنْ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ، وَهُمْ مَجُوسُ أَهْلِ هَجَرٍَ، إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَمَكَثَ عِنْدَهُ، ثُمَّ خَرَجَ، فَسَأَلْتُهُ‏:‏ مَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ فِيكُمْ‏؟‏ قَالَ‏:‏ شَرٌّ، قُلْتُ‏:‏ مَهْ‏؟‏ قَالَ‏:‏ الإِسْلاَمُ، أَوِ الْقَتْلُ، قَالَ‏:‏ وَقَالَ عَبْدُ الرحمن بْنُ عَوْفٍ‏:‏ قَبِلَ مِنْهُمُ الْجِزْيَةَ‏.‏

قال ابْنُ عَبَّاسٍ‏:‏ فَأَخَذَ النَّاسُ بِقَوْلِ عَبْدِ الرحمن بْنِ عَوْفٍ، وَتَرَكُوا مَا سَمِعْتُ أَنَا مِنَ الأَسْبَذِيِّ‏.‏

سلف في مسند عبد الله بن عباس، رضي الله عنهما، حديث رقم ‏(‏0000‏"‏‏.‏

***

9569- عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرحمن بْنِ عَوْفٍ، عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ عَوْفٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏

كَاتَبْتُ أُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ كِتَابًا، بِأَنْ يَحْفَظَنِي فِي صَاغِيَتِي بِمَكَّةَ، وَأَحْفَظَهُ فِي صَاغِيَتِهِ بِالْمَدِينَةِ، فَلَمَّا ذَكَرْتُ الرحمن، قَالَ‏:‏ لاَ أَعْرِفُ الرحمن، كَاتِبْنِي بِاسْمِكَ الَّذِي كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَكَاتَبْتُهُ عَبْدُ عَمْرٍو، فَلَمَّا كَانَ فِي يَوْمِ بَدْرٍ، خَرَجْتُ إِلَى جَبَلٍ لأُحْرِزَهُ، حِينَ نَامَ النَّاسُ، فَأَبْصَرَهُ بِلاَلٌ، فَخَرَجَ حَتَّى وَقَفَ عَلَى مَجْلِسٍ مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ أُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ‏:‏ لاَ نَجَوْتُ إِنْ نَجَا أُمَيَّةُ، فَخَرَجَ مَعَهُ فَرِيقٌ مِنَ الأَنْصَارِ فِي آثَارِنَا، فَلَمَّا خَشِيتُ أَنْ يَلْحَقُونَا، خَلَّفْتُ لَهُمُ ابْنَهُ، لأَشْغَلهُمْ فَقَتَلُوهُ، ثُمَّ أَبَوْا حَتَّى يَتْبَعُونَا، وَكَانَ رَجُلاً ثَقِيلاً، فَلَمَّا أَدْرَكُونَا، قُلْتُ لَهُ‏:‏ ابْرُكْ، فَبَرَكَ، فَأَلْقَيْتُ عَلَيْهِ نَفْسِي لأَمْنَعَهُ، فَتَخَلَّلُوهُ بِالسُّيُوفِ مِنْ تَحْتِي حَتَّى قَتَلُوهُ، وَأَصَابَ أَحَدُهُمْ رِجْلِي بِسَيْفِهِ، وَكَانَ عَبْدُ الرحمن بْنُ عَوْفٍ يُرِينَا ذَلِكَ الأَثَرَ فِي ظَهْرِ قَدَمِهِ‏.‏

أخرجه البخاري 3/129 ‏(‏2301‏)‏ و5/96 ‏(‏3971‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال‏:‏ حدثني يوسف بن الماجشون، عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

الهجرة

حَدِيثُ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرٍ، عَنِ ابْنِ السَّعْدِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

لاَ تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ، مَادَامَ الْعَدُوُّ يُقَاتِلُ‏.‏

فَقَالَ مُعَاوِيةُ، وَعَبْدُ الرحمن بْنُ عَوْفٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ‏:‏ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

إن الْهِجْرَةَ خَصْلَتَانِ‏:‏ إِحْدَاهُمَا أَنْ تَهْجُرَ السَّيِّآتِ، وَالأُخْرَى أَنْ تُهَاجِرَ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، وَلاَ تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا تُقُبِّلَتِ التَّوْبَةُ، وَلاَ تَزَالُ التَّوْبَةُ مَقْبُولَةً، حَتَّى تَطْلُعُ الشَّمْسُ مِنَ الْمَغْرِبِ، فَإِذَا طَلَعَتْ طُبِعَ عَلَى كُلِّ قَلْبٍ بِمَا فِيهِ، وَكُفِيَ النَّاسُ الْعَمَلَ‏.‏

سلف في مسند عبد الله بن عمرو بن وقدان، المعروف بابن السعدي، رضي الله عنه، الحديث رقم ‏(‏0000‏.‏

***

المناقب

9570- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ عَوْفٍ، قَالَ‏:‏

دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَارِجًا مِنَ الْمَسْجِدِ، فَاتَّبَعْتُهُ، أَمْشِي وَرَاءَهُ وَلاَ يَشْعُرُ بِي، حَتَّى دَخَلَ نَخْلاً، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، فَسَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ، وَأَنَا وَرَاءَهُ، حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّ اللَّهَ قَدْ تَوَفَّاهُ، فَأَقْبَلْتُ أَمْشِي حَتَّى جِئْتُهُ، فَطَأْطَأْتُ رَأْسِي أَنْظُرُ فِي وَجْهِهِ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ‏:‏ مَا لَكَ يَا عَبْدَ الرحمن بْنَ عَوْفٍ‏؟‏ فَقُلْتُ‏:‏ لَمَّا أَطَلْتَ السُّجُودَ حَسِبْتُ أَنَّ يَكُونَ اللَّهُ تَوَفَّى نَفْسَكَ، فَجِئْتُ أَنْظُرُ، فَقَالَ‏:‏ إِنِّي لَمَّا رَأَيْتَنِي دَخَلْتُ النَّخْلَ، لَقِيتُ جِبْرِيلَ، فَقَالَ‏:‏ إِنِّي أُبَشِّرُكَ أَنَّ اللَّهَ يَقُولُ‏:‏ مَنْ سَلَّمَ عَلَيْكَ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيْكَ صَلَّيْتُ عَلَيْهِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/191 ‏(‏1662‏)‏ قال‏:‏ حدننا أبو سلمة، منصور بن سلمة الخزاعي، وفي ‏(‏1663‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يونس‏.‏

كلاهما ‏(‏أبو سلمة، ويونس‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا ليث، عن يزيد بن الهاد، عن عَمرو بن أبي عَمْرو، عن عبد الرحمن أبي الحُوَيْرِث، عن محمد بن جبير، فذكره‏.‏

***

9571- عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرحمن، عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ عَوْفٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ‏:‏ إِنِّي لَقِيتُ جِبْرِيلَ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ، فَبَشَّرَنِي، وَقَالَ‏:‏ إِنَّ اللَّهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ لَكَ‏:‏ مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ صَلَّيْتُ عَلَيهِ، وَمَنْ سَلَّمَ عَلَيْكَ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَسَجَدْتُ ِللهِ شُكْرًا‏.‏

أخرجه أحمد 1/191 ‏(‏1664‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، حدَّثنا سليمان بن بلال، حدَّثنا عمرو بن أبي عمرو، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّد فذكره‏.‏

أخرجه عبد بن حميد ‏(‏157‏)‏ قال‏:‏ حدثني خالد بن مخلد البجلي، قال‏:‏ حدثني سليمان بن بلال، قال‏:‏ حدثني عمرو بن أبي عَمرو، عن عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري، عن عبد الواحد بن محمد بن عبد الرحمن، فذكره‏.‏

***

9572- عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرحمن، عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ عَوْفٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

أبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ، وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ، وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ، وَطَلْحَةُ في الْجَنَّةِ، وَالزُّبَيْرُ في الْجَنَّةِ، وعَبْدُ الرحمن بْنُ عَوْفٍ في الْجَنَةِ، وَسَعْدُ بْنُ أبي وَقَّاصٍ فِي الْجَنَّةِ، وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ بْنِ عَمْرٍ فِي الْجَنَّةِ، وأبو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فِيَ الْجَنَّةِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/193 ‏(‏1675‏)‏‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏3747‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 8138، عن قُتيبة بن سعيد، قال‏:‏ حدَّثنا عبد العزيز بن مُحمد الدراوردي، عن عبد الرحمن بن حميد، عن أبيه، فذكره‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏3747‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا أبو مصعب قراءة‏.‏ عن عبد العَزيز بن محمد، عن عبد الرحمن بن حميد، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، ولم يذكر فيه‏:‏ عن عبد الرحمن بن عوف‏"‏‏.‏

***

الزهد

9573- عَنْ إبراهيم بْنِ عَبْدِ الرحمن، أنَّ عَبْدَ الرحمن بْنَ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أُتِيَ بِطَعَامٍ، وَكَانَ صَائِمًا، فَقَالَ‏:‏

قُتِلَ مُصْعَبُ بنُ عُمَيْرٍ، وَهُوَ خَيْرٌ مِنِّي، كُفِّنَ فِي بُرْدَةٍ، إِنْ غُطِّيَ رَأْسُهً بَدَتْ رِجْلاهُ، وَإِنْ غُطِّيَ رِجْلاهُ بَدَا رَأْسُهُ- وَأرَاهُ قَالَ‏:‏ وَقُتِلَ حَمْزَةُ، وَهُوَ خَيْرٌ مِنِّي، ثُمَّ بُسِطَ لَنَا مِنَ الدُّنْيَا مَا بُسِطَ، أوْ قَالَ‏:‏ أعْطِينَا مِنَ الدُّنْيَا مَا أعْطِينَا، وَقد خَشِينَا أَنْ تَكُونَ حَسَنَاتًنَا عُجِّلَتْ لَنَا، ثُمَّ جَعَلَ يْبكِي حَتَّى تَرَكَ الطعامَ‏.‏

وفي رواية‏:‏ أُتِىَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَكَانَ صَائِمًا، بِطَعَامٍ، فَجَعَلَ يَبْكِى، فَقَالَ‏:‏ َقُتِلَ حَمْزَةُ فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مَا يُكَفَّنُ فِيهِ إِلاَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ، وَقُتِلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مَا يُكَفَّنُ فِيهِ إِلاَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ، وَلَقَدْ خَشِيتُ أَنْ تَكُونَ قَدْ عُجِّلَتْ طَيِّبَاتُنَا فِى حَيَاتِنَا الدُّنْيَا‏.‏ قَالَ‏:‏ وَ جَعَلَ يَبْكِى‏.‏

أخرجه البخاري 2/97 ‏(‏1274‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن محمد المكي، قال‏:‏ حدَّثنا إبراهيم بن سعد‏.‏ وفي 2/98 ‏(‏1275‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن مقاتل، قال‏:‏ أَخْبَرنا عبد الله، أَخْبَرنا شُعبة‏.‏ وفي 5/121 ‏(‏4045‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبدان، قال‏:‏ حدَّثنا عبد الله، أَخْبَرنا شُعبة‏.‏

كلاهما ‏(‏إبراهيم بن سعد، وشعبة‏)‏ عن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه إبراهيم، فذكره‏.‏

***

9574- عَنْ نَوْفَلِ بْنِ إِيَاسٍ الْهُذَليِّ، قَالَ‏:‏ كَانَ عَبْدُ الرحمن بْنُ عَوْفٍ لَنَا جَلِيسًا، وَكَانَ نِعْمَ الْجَلِيسِ، وَإِنَّهَُ انْقَلَبَ بِنَا ذَاتَ يَوْمٍ حَتَّى إِذَا دَخَلْنَا بَيْتَهُ، وَدَخَلَ‏.‏ فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ خَرَحَ، وَأتَيْنَا بِصَحْفَةٍ فِيهَا خُبزٌ وَلَحْمٌ، فَلَمَّا وُضِعَتْ بَكَى عَبْدُ الرحمن‏.‏ فَقُلْتُ لَهُ‏:‏ يِا أبَا مُحَمَّدٍ، مَا يُبْكِيكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏

هَلَكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَشْبَعْ هُوَ وَأهْلُ بَيْتِهِ مِنْ خُبْزِ الشَّعِيرِ‏.‏

فَلا أُرَانَا أُخَّرْنَا لِمَا هُوَ خَيْرٌ لَنَا‏.‏

أخرجه عبد بن حميد ‏(‏160‏)‏، والتِّرمِذي في ‏(‏الشمائل‏)‏ 377 قال‏:‏ حدثنا عبد بن حميد، حدَّثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، حدَّثنا ابن أبي ذئب، عن مسلم بن جندب، عن نوفل بن إياس، فذكره‏.‏

***

9575- عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرحمن، عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ عَوْفٍ، قَالَ‏:‏

ابْتُلِينَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم بِالضَّرِّاءِ فَصَبَرْنَا، ثُمَّ ابْتُلِينَا بِالسَّرَّاءِ بَعْدَهُ فَلَمْ نَصْبِرْ‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏2464‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قُتيبة، حدَّثنا أبو صفوان، عن يونس، عن الزُّهْريّ، عن حميد بن عبد الرحمن، فذكره‏.‏

***

عبد الرحمن بن غنم الأشعري

9576- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قال مَنْ قَالَ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ وَيَثْنِىَ رِجْلَهُ مِنْ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ وَالصُّبْحِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ يُحْيِى وَيُمِيتُ وَهُو عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ وَكَانَتْ حِرْزًا مِنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ وَحِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ وَلَمْ يَحِلَّ لِذَنْبٍ يُدْرِكُهُ إِلاَّ الشِّرْكَ وَكَانَ مِنْ أَفْضَلِ النَّاسِ عَمَلاً إِلاَّ رَجُلاً يَفْضُلُهُ يَقُولُ أَفْضَلَ مِمَّا قَالَ‏)‏

أخرجه أحمد 4/227 ‏(‏18153‏)‏ قال‏:‏ حدثنا روح، قال‏:‏ حدثنا همام، قال‏:‏ خدثنا عبد الله بن أبي حسين المكي، عن شهر بن حوشب، فذكره‏.‏

***

9577- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

إن سِبْطًا مِنْ بَنِى إِسْرَائِيلَ هَلَكَ لاَ يُدْرَى أَيْنَ مَهْلِكُهُ وَأَنَا أَخَافُ أَنْ تَكُونَ هَذِهِ الضِّبَابُ‏)‏

أخرجه أحمد 4/227 ‏(‏18155‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع، قال‏:‏ حدثني عبد الحميد بن مهرام، عن شهر بن حوشب، فذكره‏.‏

***

9578- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏

« وَالَّذِى نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَيَبِيتَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِى عَلَى أَشَرٍ وَبَطَرٍ وَلَعِبٍ وَلَهْوٍ فَيُصْبِحُوا قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ بِاسْتِحْلاَلِهِمُ الْمَحَارِمَ وَاتِّخَاذِهِمُ الْقَيْنَاتِ وَشُرْبِهِمُ الْخَمْرَ وَأَكْلِهِمُ الرِّبَا وَلُبْسِهِمُ الْحَرِيرَ‏)‏

أخرجه عبد الله بن أحمد 5/329 ‏(‏23174‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسحاق بن منصور الكوسج، قال‏:‏ أَخْبَرنا الفضل بن دكين، قال‏:‏ حدثنا صدقة بن موسى، عن فرقد السبخي، قال‏:‏ وحدثني شهر بن حوشب، فذكره‏.‏

***

9579- عَنْ شَهْرَ بْنَ حَوْشَبٍ قَالَ حَدَّثَنِى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ أَنَّ الدَّارِىَّ كَانَ يُهْدِى لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُلَّ عَامٍ رَاوِيَةً مِنْ خَمْرٍ فَلَمَّا كَانَ عَامَ حُرِّمَتْ فَجَاءَ بِرَاوِيَةٍ فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ نَبِىُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضَحِكَ قَالَ « هَلْ شَعَرْتَ أَنَّهَا قَدْ حُرِّمَتْ بَعْدَكَ »‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلاَ أَبِيعُهَا فَأَنْتَفِعَ بِثَمَنِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ لَعَن َاللَّهُ الْيَهُودَ لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ انْطَلَقُوا إِلَى مَا حُرِّمَ عَلَيْهِمْ مِنْ شُحُومِ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ فَأَذَابُوهُ فَجَعَلُوهُ ثَمَنًا لَهُ فَبَاعُوا بِهِ مَا يَأْكُلُونَ وَإِنَّ الْخَمْرَ حَرَامٌ وَثَمَنَهَا حَرَامٌ وَإِنَّ الْخَمْرَ حَرَامٌ وَثَمَنَهَا حَرَامٌ وَإِنَّ الْخَمْرَ حَرَامٌ وَثَمَنَهَا حَرَامٌ‏)‏

أخرجه أحمد 4/227 ‏(‏18158‏)‏ قال حدثنا روح‏.‏ وفي 4/227 ‏(‏18159‏)‏ قال‏:‏ حدثنا هاشم بن القاسم‏.‏

كلاهما ‏(‏روح، وهاشم‏)‏ عن عبد الحميد بن بهرام، قال‏:‏ سمعت شهر بن حوشب، فذكره‏.‏

***

9580- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ الْجَوَّاظُ وَالْجَعْظَرِىُّ وَالْعُتُلُّ الزَّنِيمُ‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد 4/227 ‏(‏18156‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع، قال‏:‏ حدثنا عبد الحميد، عن شهر بن حوشب، فذكره‏.‏

***

9581- عَنْ شَهْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

مَنْ تَحَلَّى أَوْ حُلِّىَ بِخَرْبَصِيصَةٍ مِنْ ذَهَبٍ كُوِىَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏)‏

أخرجه أحمد 4/227 ‏(‏18160‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الصمد، قال‏:‏ حدثنا هشام، عن قتادة، عن شهر، فذكره‏.‏

***

9582- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ‏:‏

سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْعُتُلِّ الزَّنِيمِ فَقَالَ « هُوَ الشَّدِيدُ الْخَلْقِ الْمُصَحَّحُ الأَكُولُ الشَّرُوبُ الْوَاجِدُ لِلطَّعَامِ وَالشَّرَابِ الظَّلُومُ لِلنَّاسِ رَحِيبُ الْجَوْفِ‏)‏

أخرجه أحمد 4/227 ‏(‏18154‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع، قال‏:‏ حدثنا عبد الحميد، عن شهر بن حوشب، فذكره‏.‏

***

9583- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم‏:‏

خِيَارُ عِبَادِ اللَّهِ الَّذِينَ إِذَا رُءُوا ذُكِرَ اللَّهُ وَشِرَارُ عِبَادِ اللَّهِ الْمَشَّاءُونَ بِالنَّمِيمَةِ الْمُفَرِّقُونَ بَيْنَ الأَحِبَّةِ الْبَاغُونَ الْبُرَآءَ الْعَنَتَ‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد 4/227 ‏(‏18161‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سفان، عن ابن أبي حبيبة، عن شهر بن حوشب، فذكره‏.‏

***

9584- عَنْ أَبِى إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِىِّ عَنِ ابْنِ غَنْمٍ قَالَ‏:‏

نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَشَقَّ بَطْنَهُ ثُمَّ قَالَ جِبْرِيلُ قَلْبٌ وَكِيعٌ فِيهِ أُذُنَانِ سَمِيعَتَانِ وَعَيْنَانِ بَصِيرَتَانِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ الْمُقَفِّى الْحَاشِرُ خُلُقُكَ قَيِّمٌ وَلِسَانُكَ صَادِقٌ وَنَفْسُكَ مُطْمَئِنَّةٌ‏)‏

أخرجه الدارمي ‏(‏54‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا عبد الله بن صالح، قال‏:‏ حدثني معاوية، عن يونس بن ميسرة، عن أبي إدريس الخولاني، فذكره‏.‏

قال أبو محمد الدارمي‏:‏ وكيع، يعني شديدا‏.‏

***

9585- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنِ ابْنِ غَنْمٍ الأَشْعَرِىِّ

أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لأَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ « لَوِ اجْتَمَعْتُمَا فِى مَشُورَةٍ مَا خَالَفْتُكُمَا‏)‏

أخرجه أحمد 4/227 ‏(‏18157‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع، قال‏:‏ حدثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب، فذكره‏.‏

***

عبدالرحمن بن قَتَادة السُّلمي

9586- عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ قَتَادَةَ السُّلَمِيِّ، أَنَّهُ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

إن اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ آدَمَ، ثُمَّ أَخَذَ الْخَلْقَ مِنْ ظَهْرِهِ، وَقَالَ‏:‏ هَؤُلاَءِ فِي الْجَنَّةِ، وَلاَ أُبَالِي، وَهَؤُلاَءِ فِي النَّارِ، وَلاَ أُبَالِي‏.‏ قَالَ‏:‏ فَقَالَ قَائِلٌ‏:‏ يَارَسُولَ اللهِ، فَعَلَىَ مَاذَا نَعْمَلُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ عَلىَ مَوَاقِعِ القَدَرِ‏.‏

أخرجه أحمد 4/186 ‏(‏17810‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا الحَسَن بن سَوَّار، حدَّثنا لَيْث، يعني ابن سَعْد، عن مُعَاوية بن صالح، عن راشد بن سَعْد، فذكره‏.‏

***

عبدالرحمن بن أَبي قُرَاد القيسي

9587- عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ، وَعُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِي قُرَادٍ، قَالَ‏:‏

خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَاجًّا، قَالَ‏:‏ فَنَزَلَ مَنْزِلاً، وَخَرَجَ مِنَ الْخَلاَءِ، فَاتَّبَعْتُهُ بِالإِدَاوَةِ، أَوِ الْقَدَحِ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ حَاجَةً أَبْعَدَ، فَجَلَسْتُ لَهُ بِالطَّرِيقِ، حَتَّى انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ لَهُ‏:‏ يَارَسُولَ اللهِ، الْوُضُوءَ، فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيَّ فَصَبَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَهَا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَكَفَّهَا فَصَبَّ عَلَى يَدِهِ وَاحِدَةً، ثُمَّ مَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ، ثُمَّ قَبَضَ الْمَاءَ قَبْضًا بِيَدِهِ، فَضَرَبَ بِهِ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ، فَمَسَحَ بِيَدِهِ عَلَى قَدَمِهِ، ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى لَنَا الظُّهْرَ‏.‏

وفي رواية‏:‏ حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ، فَأَبْعَدَ‏.‏

وفي رواية‏:‏ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْخَلاَءِ، وَكَانَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ أَبْعَدَ‏.‏

أخرجه أحمد 3/443 ‏(‏15745 و15746‏)‏ و4/237 ‏(‏18243‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان‏.‏ وفي 4/224 ‏(‏18134‏)‏‏.‏ و‏)‏ابن ماجه ‏(‏334 قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، ومُحَمد بن بَشَّار‏.‏ و‏"‏عَبْد الله بن أحمد‏"‏ 4/224 ‏(‏18134‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني مُحَمد بن يَحيى بن سَعِيد القَطَّان ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثني يَحيى بن مَعِين‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏1/17، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏17 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمْرو بن علي‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏51 قال‏:‏ حدَّثنا بُنْدَار‏.‏

سبعتهم ‏(‏أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وعَفَّان، وأحمد بن حَنْبل، ومُحَمد بن بَشَّار، بُنْدَار، ومُحَمد بن يَحيى بن سَعِيد، ويَحيى بن مَعِين، وعَمْرو بن علي‏)‏ عن يَحيى بن سَعِيد، عن أبي جَعْفر الخَطْمِي، عُمَيْر بن يَزِيد المدني، قال‏:‏ حدَّثني الحارث بن فُضَيْل، وعُمَارة بن خُزَيمة بن ثابت، فذكراه‏.‏

***

عَبْد الرحمن بن مُعَاذ التَّيْمِي القُرَشِي

9588- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ‏:‏ عَبْدُ الرحمن بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ‏:‏

خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى، فَفَتَحَ اللَّهُ أَسْمَاعَنَا، حَتَّى إِنْ كُنَّا لَنَسْمَعُ مَا يَقُولُ وَنَحْنُ فِي مَنَازِلِنَا، فَطَفِقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُهُمْ مَنَاسِكَهُمْ، حَتَى بَلَغَ الْجِمَارَ، فَقَالَ بحَصَى الْخَذْفِ، وَأَمَرَ الْمُهَاجِرِينَ أَنْ يَنْزِلُوا فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ، وَأَمَرَ الأَنْصَارَ أَنْ يَنْزِلُوا فِي مُؤَخَّرِ الْمَسْجِدِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نَرْمِيَ الْجِمَارَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ‏.‏

أخرجه أحمد 4/61 ‏(‏16706‏)‏ و5/374 ‏(‏23565‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الصَّمد، قال‏:‏ حدَّثني أَبي‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏1900 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمْرو بن عَوْن، أَخْبَرنا خالد‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏1957 قال‏:‏ حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا عَبْد الوارث‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/249 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن حاتم بن نعيم، قال‏:‏ أنبأنا سُوَيْد، قال‏:‏ أنبأنا عَبْد الله، عن عَبْد الوارث، ثقة‏.‏

كلاهما ‏(‏عَبْد الوارث، وخالد بن عَبْد الله‏)‏ عن حُمَيْد بن قَيْس الأعرج، عن مُحَمد بن إبراهيم التَّيْمِي، فذكره‏.‏

***

عَبْد الرحمن بن يَعْمَر الدِّيلِي

9589- عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ اللَّيْثِيِّ؛ سَمِعْتُ عَبْدَ الرحمن بْنَ يَعْمَرَ الدِّيلِيَّ، يَقَولُ‏:‏

شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ، وَأَتَاهُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ، فَقَالُوا‏:‏ يَارَسُولَ اللهِ، كَيْفَ الْحَجُّ‏؟‏ قَالَ‏:‏ الْحَجُّ عَرَفَةُ، فَمَنْ جَاءَ قَبْلَ صَلاَةِ الْفَجْرِ، مِنْ لَيْلَةِ جَمْعٍ، فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ، أَيَّامُ مِنًى ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ‏:‏ ‏{‏فَمَنْ تَعَجَّلَ فِى يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ‏}‏ ثُمَّ أَرْدَفَ رَجُلاً خَلْفَهُ، فَجَعَلَ يُنَادِي بِهِنَّ‏.‏

أخرجه الحُمَيدي ‏(‏899‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان، قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان بن سَعِيد الثَّوْري‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 4/309 ‏(‏18980‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفر، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ وفي 4/309 ‏(‏18981‏)‏ و4/335 ‏(‏19162‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان‏.‏ وفي 4/310 ‏(‏18982‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏310 قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أَخْبَرنا شُعْبة‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏1887 قال‏:‏ أَخْبَرنا أبو الوَلِيد الطَّيَالِسِي، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏1949 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير، حدَّثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 3015 قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وعلي بن مُحَمد، قالا‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا الثَّوْري‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏889 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، وعَبْد الرحمن بن مَهْدي، قالا‏:‏ حدَّثنا سُفْيان‏.‏ وفي ‏(‏890 و2975‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن أَبي عُمَر، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن سُفْيان الثَّوْري‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏5/256، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏3997 قال‏:‏ أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، قال‏:‏ أنبأنا وَكِيع، قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان‏.‏ وفي 5/264، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏4036 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى، قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏3998 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن يَزِيد المقرىء، قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان، وهو ابن عُيَيْنَة، عن سُفْيان، وهو الثَّوْري‏.‏ وفي ‏(‏4166‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد ابن بَشَّار، قال‏:‏ حدَّثنا سَهْل بن يُوسُف، وحَمَّاد بن مَسْعَدَة، قالا‏:‏ حدَّثنا شُعْبة‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏2822 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن مَيْمُون المَكِّي، حدَّثنا سُفْيان، حدَّثنا سُفْيان الثَّوْري ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا بُنْدَار، حدَّثنا يَحيى ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا أبو مُوسَى، حدَّثنا عَبْد الرحمن، قالا‏:‏ حدَّثنا سُفْيان ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا سَلْم ابن جُنَادة، حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان

كلاهما ‏(‏سُفْيان الثَّوْري، وشُعْبة‏)‏ عن بُكَيْر بن عَطَاء اللَّيْثِي، فذكره‏.‏

***

9590- عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ يَعْمَرَ، قَالَ‏:‏

نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏3404‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر، والعَبَّاس بن عَبْد العظيم العَنْبَرِي‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ في ‏(‏العلل‏)‏ 5/761 قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن أَبي زِيَاد، وغير واحد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 8/305، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏5118 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن أَبَان‏.‏

أربعتهم ‏(‏أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، والعَبَّاس، وعَبْد الله بن أَبي زِيَاد، ومُحَمد بن أَبَان‏)‏ عن شَبَابَة بن سَوَّار، قال‏:‏ حدَّثنا شُعْبة، عن بُكَيْر بن عَطَاء، فذكره‏.‏

***

عَبْد المُطَّلِب بن رَبِيعة بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي

ويقال‏:‏ المطلب

9591- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بْنَ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ حَدَّثَهُ، قَالَ‏:‏

اجْتَمَعَ رَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالاَ‏:‏ وَاللهِ لَوْ بَعَثْنَا هَذَيْنِ الْغُلاَمَيْنِ، ‏(‏قَالاَ لِي وَلِلْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ‏)‏، إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَكَلَّمَاهُ، فَأَمَّرَهُمَا عَلَى هَذِهِ الصَّدَقَاتِ، فَأَدَّيَا مَا يُؤَدِّي النَّاسُ، وَأَصَابَا مِمَّا يُصِيبُ النَّاسُ، قَالَ‏:‏ فَبَيْنَمَا هُمَا فِي ذَلِكَ جَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَوَقَفَ عَلَيْهِمَا، فَذَكَرَا لَهُ ذَلِكَ، فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ‏:‏ لاَ تَفْعَلاَ، فَوَاللهِ مَا هُوَ بِفَاعِلٍ، فَانْتَحَاهُ رَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ، فَقَالَ‏:‏ وَاللهِ، مَا تَصْنَعُ هَذَا إِلاَّ نَفَاسَةً مِنْكَ عَلَيْنَا، فَوَاللهِ، لَقَدْ نِلْتَ صِهْرَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا نَفِسْنَاهُ عَلَيْكَ، قَالَ عَلِيٌّ‏:‏ أَرْسِلُوهُمَا، فَانْطَلَقَا، وَاضْطَجَعَ عَلِيٌّ، قَالَ‏:‏ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ سَبَقْنَاهُ إِلَى الْحُجْرَةِ، فَقُمْنَا عِنْدَهَا، حَتَّى جَاءَ فَأَخَذَ بِآذَانِنَا، ثُمَّ قَالَ‏:‏ أَخْرِجَا مَا تُصَرِّرَانِ، ثُمَّ دَخَلَ وَدَخَلْنَا عَلَيْهِ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، قَالَ‏:‏ فَتَوَاكَلْنَا الْكَلاَمَ، ثُمَّ تَكَلَّمَ أَحَدُنَا، فَقَالَ‏:‏ يَارَسُولَ اللهِ، أَنْتَ أَبَرُّ النَّاسِ، وَأَوْصَلُ النَّاسِ، وَقَدْ بَلَغْنَا النِّكَاحَ، فَجِئْنَا لِتُؤَمِّرَنَا عَلَى بَعْضِ هَذِهِ الصَّدَقَاتِ، فَنُؤَدِّيَ إِلَيْكَ كَمَا يُؤَدِّي النَّاسُ، وَنُصِيبَ كَمَا يُصِيبُونَ، قَالَ‏:‏ فَسَكَتَ طَوِيلاً حَتَّى أَرَدْنَا أَنْ نُكَلِّمَهُ، قَالَ‏:‏ وَجَعَلَتْ زَيْنَبُ تُلْمِعُ عَلَيْنَا مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ أَنْ لاَ تُكَلِّمَاهُ، قَالَ‏:‏ ثُمَّ قَالَ‏:‏ إِنَّ الصَّدَقَةَ لاَ تَنْبَغِي لآِلِ مُحَمَّدٍ، إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ، ادْعُوَا لِي مَحْمِيَةَ، وَكَانَ عَلَى الْخُمُسِ، وَنَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ‏:‏ فَجَاءَاهُ، فَقَالَ لِمَحْمِيَةَ‏:‏ أَنْكِحْ هَذَا الْغُلاَمَ ابْنَتَكَ، لِلْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، فَأَنْكَحَهُ، وَقَالَ لِنَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ‏:‏ أَنْكِحْ هَذَا الْغُلاَمَ ابْنَتَكَ، لِي، فَأَنْكَحَنِي، وَقَالَ لِمَحْمِيَةَ‏:‏ أَصْدِقْ عَنْهُمَا مِنَ الْخُمُسِ كَذَا وَكَذَا‏.‏

قال الزُّهْرِيُّ‏:‏ وَلَمْ يُسَمِّهِ لِي

أخرجه أحمد 4/166 ‏(‏17659‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا ابن مُبَارك، عن يُونُس‏.‏ وفي ‏(‏17660‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَعْقُوب، وسَعْد، قالا‏:‏ حدَّثنا أَبي، عن صالح‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 3/118 ‏(‏2448‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني عَبْد الله بن مُحَمد بن أَسْمَاء الضُّبَعِي، حدَّثنا جُوَيْرِيَة، عن مالك‏.‏ وفي 3/119 ‏(‏2449‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هارون بن مَعْرُوف، حدَّثنا ابن وَهْب، أخبرني يُونُس بن يَزِيد‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏2985 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن صالح، حدَّثنا عَنْبَسَة، حدَّثنا يُونُس‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/105، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏2401 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمرو بن سَوَّاد بن الأَسْود بن عَمرو، عن ابن وَهْب، قال‏:‏ حدَّثنا يُونُس‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏2342 قال‏:‏ حدَّثنا علي بن إبراهيم الغافقي، حدَّثنا ابن وَهْب، حدَّثني يُونُس‏.‏ وفي ‏(‏2343‏)‏ قال‏:‏ قرأْتُ على مُحَمد بن عُزَيز الأَيْلِي، فأخبرني‏:‏ أنَّ سَلاَمة حدَّثهم، عن عُقَيل ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا أحمد بن عَبْد الرحمن بن وَهْب، حدَّثنا عَمِّي بالحديث بطوله‏.‏

أربعتهم ‏(‏يُونُس، وصالح بن كَيْسَان، ومالك، وعُقَيْل‏)‏ عن الزُّهْرِي، عن عَبْد الله بن عَبْد الله بن الحارث بن نَوْفَل، فذكره‏.‏

في رواية يُونُس، وعُقيل‏:‏عَبْد الله بن الحارث بن نَوْفَل الهاشمي‏.‏

وفي رواية صالح‏:‏عُبَيْد الله بن عَبْد الله بن الحارث بن نَوْفَل بن الحارث بن عَبْد المُطَّلِب‏.‏

وفي رواية مالك‏:‏عَبْد الله بن عَبْد الله بن نَوْفَل بن الحارث‏.‏

أخرجه أحمد 4/166 ‏(‏17661‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن مُحَمد بن إِسْحاق، قال‏:‏ حدَّثنا الزُّهْرِي، عن مُحَمد بن عَبْد الله بن نَوْفَل بن الحارث، عن عَبْد المُطَّلِب ابن رَبِيعة بن الحارث، قال‏:‏ اجتمع العَبَّاس بن عَبْد المُطَّلِب، وابن رَبِيعة بن الحارث في المسجد‏.‏‏.‏ فذكر الحديث‏.‏

***

9592- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ؛ حدَّثني عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ؛ أَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ اْلمُطَّلِبِ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُغْضَبًا، وَأَنَا عِنْدَهُ، فَقَالَ‏:‏ مَا أَغْضَبَكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ يَارَسُولَ اللهِ، مَالَنَا وَلِقُرَيْشٍ، إِذَا تَلاَقَوْا بَيْنَهُمْ تَلاَقَوْا بِوُجُوهٍ مُبْشِرَةٍ، وَإِذَا لَقُونَا لَقُونَا بِغَيْرِ ذَلِكَ، قَالَ‏:‏ فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى احْمَرَّ وَجْهُهُ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لاَ يَدْخُلُ قَلْبَ رَجُلٍ الإِيمَانُ حَتَّى يُحِبَّكُمْ ِللهِ وَلِرَسُولِهِ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ، مَنْ آذَى عَمِّي فَقَدْ آذَانِي، فَإِنَّمَا عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ دَخَلَ الْعَبَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا لَنَخْرُجُ فَنَرَى قُرَيْشًا تَحَدَّثُ، فَإِذَا رَأَوْنَا سَكَتُوا، فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَدَرَّ عِرْقٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ وَاللهِ، لاَ يَدْخُلُ قَلْبَ امْرِئٍ إِيمَانٌ حَتَّى يُحِبَّكُمْ ِللهِ، وَلِقَرَابَتِي‏.‏

أخرجه أحمد 1/207 ‏(‏1773و1777‏)‏ و4/165 ‏(‏17656‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا جَرِير بن عَبْد الحَمِيد، أبو عَبْد الله‏.‏ وفي 4/165 ‏(‏17657‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حُسَين بن مُحَمد، حدَّثنا يَزِيد، يعني ابن عَطَاء‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 3758 قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيْبة، حدَّثنا أبو عَوَانَة

ثلاثتهم ‏(‏جَرِير، ويَزِيد بن عَطَاء، وأبو عَوَانَة‏)‏ عن يَزِيد بن أَبي زِيَاد، عن عَبْد الله بن الحارث، فذكره‏.‏

***

9593- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ، قَالَ‏:‏

أَتَى نَاسٌ مِنَ الأَنْصَارِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالُوا‏:‏ إِنَّا لَنَسْمَعُ مِنْ قَوْمِكَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ مِنْهُمْ‏:‏ إِنَّمَا مَثَلُ مُحَمَّدٍ مَثَلُ نَخْلَةٍ نَبَتَتْ فِيَ كُبَاءٍ- قَالَ حُسَيْنٌ‏:‏ الْكُبَاءُ‏:‏ الْكُنَاسَةُ- فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَيُّهَا النَّاسُ، مَنْ أَنَا‏؟‏ قَالُوا‏:‏ أَنْتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ‏:‏ فَمَا سَمِعْنَاهُ قَطُّ يَنْتَمِي قَبْلَهَا، أَلاَ إِنَّ اللَّهَ، عَزَّ وَجَلَّ، خَلَقَ خَلْقَهُ، فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ خَلْقِهِ، ثُمَّ فَرَّقَهُمْ فِرْقَتَيْنِ، فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ الفِرْقَتَيْنِ، ثُمَّ جَعَلَهُمْ قَبَائِلَ، فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِهِمْ قَبِيلَةً، ثُمَّ جَعَلَهُمْ بُيُوتًا، فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِهِمْ بَيْتًا، وَأَنَا خَيْرُكُمْ بَيْتًا، وَخَيْرُكُمْ نَفْسًا- صلى الله عليه وسلم-‏.‏

أخرجه أحمد 4/165 ‏(‏17658‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حُسَين بن مُحَمد، حدَّثنا يَزِيد بن عَطَاء، عن يَزِيد بن أَبي زِيَاد، عن عَبْد الله بن الحارث، فذكره‏.‏

***

عَبْدة بن حَزْن النَّصْرِي

9594- عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ؛ سَمِعْتُ عَبْدَةَ بْنَ حَزْنٍ يَقُولُ‏:‏

تَفَاخَرَ أَهْلُ الإِبِلِ وَأَصْحَابُ الشَّاءِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ بُعِثَ مُوسَى وَهُوَ رَاعِي غَنَمٍ، وَبُعِثَ دَاوُدُ وَهُوَ رَاعِي غَنَمٍ، وَبُعِثْتُ أَنَا وَأَنَا أَرْعَى غَنَمًا لأَهْلِي بِأَجْيَادَ‏.‏

أخرجه البُخَاري في ‏"‏الأدب المفرد‏"‏577 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد ابن جَعْفر، قال‏:‏ حدَّثنا شُعْبة، سَمِعْتُ أبا إِسْحاق، فذكره‏.‏

***

عَبْس الغِفَارِي

9595- عَنْ عُلَيْمٍ، قَالَ‏:‏ كُنَّا جُلُوسًا عَلَى سَطْحٍ، مَعَنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم- قَالَ يَزِيدُ‏:‏ لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَبْسًا الْغِفَارِيَّ- وَالنَّاسُ يَخْرُجُونَ فِي الطَّاعُونِ، فَقَالَ عَبْسٌ‏:‏ يَاطَاعُونُ خُذْنِي، ثَلاَثًا يَقُولُهَا، فَقَالَ لَهُ عُلَيْمٌ‏:‏ لِمَ تَقُولُ هَذَا‏؟‏ أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لاَ يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ، فَإِنَّهُ عِنْدَ انْقِطَاعِ عَمَلِهِ، وَلاَ يُرَدُّ فَيُسْتَعْتَبُ، فَقَالَ‏:‏ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

بَادِرُوا بِالْمَوْتِ سِتًّا‏:‏ إِمْرَةَ السُّفَهَاءِ، وَكَثْرَةَ الشُّرَطِ، وَبَيْعَ الْحُكْمِ، وَاسْتَخْفَافًا بِالدَّمِ، وَقَطِيعَةَ الرَّحِمِ، وَنَشْوٌ يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ، يُقَدِّمُونَهُ يُغَنِّيهِمْ، وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْهُمْ فِقْهًا‏.‏

أخرجه أحمد 3/494 ‏(‏16136‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا يَزِيد بن هارون، قال‏:‏ حدَّثنا شَرِيك بن عَبْد الله، عن عُثْمان بن عُمَيْر، عن زاذان، أَبي عُمَر، عن عُلَيْم، فذكره‏.‏

***

عُبَيْد الله بن أَسْلَم، مَوْلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

9596- عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَسْلَمَ، مَوْلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ لِجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ‏:‏ أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي‏.‏

أخرجه أحمد 4/342 ‏(‏19218‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، حدَّثنا بَكْر بن سَوَادَة، فذكره‏.‏

***

عُبَيْد الله بن العَبَّاس بن عَبْد المُطَّلِب الهاشمي

9597- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، وَالْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ الْغُمَيْصَاءَ، أَوِ الرُّمَيْصَاءَ، جَاءَتْ تَشْكُو زَوْجَهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَتْ‏:‏ إِنَّهُ لاَ يَصِلُ إِلَيْهَا، قَالَ‏:‏ فَقَالَ‏:‏ كَذَبَتْ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي لأَفْعَلُ، وَلَكِنَّهَا تُرِيدُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا الأَوَّلِ، قَالَ‏:‏ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لاَ تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا‏.‏

أخرجه أحمد 1/214 ‏(‏1837‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 6/148 قال‏:‏ أَخْبَرنا علي بنحجر‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد، وعلي‏)‏ عن هشيم، قال‏:‏ أنبأنا يحيى بن أبي إسحاق، عن سليمان بن يسار، فذكره‏.‏

***

عُبَيْد الله بن مِحْصَن الأنصاري

9598- عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِحْصَنٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ مُعَافًى فِي جَسَدِهِ، آمِنًا فِي سِرْبِهِ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا‏.‏

أخرجه الحُمَيدي ‏(‏439‏)‏‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏، في ‏"‏الأدب المفرد‏"‏300 قال‏:‏ حدَّثنا بِشْر بن مَرْحُوم‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏4141 قال‏:‏ حدَّثنا سُوَيْد بن سَعِيد، ومُجَاهِد بن مُوسَى‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 2346 قال‏:‏ حدَّثنا عَمْرو بن مالك، ومحمود ابن خِدَاش البَغْدَادِي ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا مُحَمد بن إِسْماعِيل، حدَّثنا الحُمَيدي‏.‏

ستتهم ‏(‏الحُمَيدي، وبِشْر بن مَرْحُوم، وسُوَيْد بن سَعِيد، ومُجَاهِد بن مُوسَى، وعَمْرو بن مالك، ومحمود بن خِدَاش‏)‏ عن مَرْوَان بن مُعَاوية، قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرحمن بن أَبي شُمَيْلة الأنصاري، عن سَلَمة بن عُبَيْد الله بن مِحْصَن، فذكره‏.‏

***

عُبَيْد الله بْنُ مُعَيَّةَ السُّوَائِي

يأتي حديثه، إن شاء الله تعالى، في ‏(‏مسند مُسْلم بن عُبَيْد الله‏)‏ الحديث رقم ‏(‏11415‏"‏‏.‏

***

عبيد الله بن مسلم القرشي

9599- عَنْ سَعِيدُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَيَّةَ قَالَ‏:‏

أُصِيبَ رَجُلاَنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الطَّائِفِ، فَحُمِلاَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ أَنْ يُدْفَنَا حَيْثُ أُصِيبَا‏.‏ وَكَانَ ابْنُ مُعَيَّةَ وُلِدَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّه ِ صلى الله عليه وسلم

أخرجه النسائي 4/79 قال‏:‏ أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم، قال‏:‏ أنبأنا وكيع، قال‏:‏ حدثنا سعيد بن السائب، فذكره‏.‏

***

عُبَيْد بن خالد السُّلَمِي

9600- عَنْ عَبْد الله بْنِ رُبَيِّعَةَ السُّلَمِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَميِّ، قَالَ‏:‏

آخَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ رَجُلَيْنِ، فَقُتِلَ أَحَدُهُمَا وَمَاتَ الآخَرُ بَعْدَهُ، فَصَلَّيْنَا عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَا قُلْتُمْ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ دَعَوْنَا لَهُ‏:‏ اللَّهُمَّ أَلْحِقْهُ بِصَاحِبِهِ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ فَأَيْنَ صَلاَتُهُ بَعْدَ صَلاَتِهِ، وَأَيْنَ صَوْمُهُ بَعْدَ صَوْمِهِ، وَأَيْنَ عَمَلُهُ بَعْدَ عَمَلِهِ‏؟‏ ‏(‏شَكَّ فِي الصَّلاَةِ وَالْعَمَلِ شُعْبَةُ فِي أَحَدِهِمَا‏)‏، الَّذِي بَيْنَهُمَا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ‏.‏

أخرجه أحمد 3/500 ‏(‏16171‏)‏ و4/219 ‏(‏18085‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو النَّضْر‏.‏ وفي 4/219 ‏(‏18084‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفر‏.‏ وفي ‏(‏18086‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏2524 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 4/74، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏2123 قال‏:‏ أَخْبَرنا سُوَيْد بن نَصْر، قال‏:‏ أنبأنا عَبْد الله‏.‏

خمستهم ‏(‏مُحَمد بن جَعْفر، غُنْدَر، وأبو النَّضْر، وعَفَّان، ومُحَمد بن كَثِير، وعَبْد الله ابن المُبَارك‏)‏ عن شُعْبة، عن عَمْرو بن مُرَّة، قال‏:‏ سَمِعْتُ عَمْرو بن مَيْمُون يُحدِّث، عن عَبْد الله بن رُبيعة السُّلَمِي، فذكره‏.‏

***

9601- عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، أَوْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيِّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ مَوْتُ الْفَجْأَةِ أَخْذَةُ أَسَفٍ‏.‏

وَحَدَّثَ بِهِ مَرَّةً عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

لفظ أبي داود‏:‏ عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، أَوْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيِّ، رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ مَرَّةً‏:‏ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ مَرَّةً‏:‏ عَنْ عُبَيْدٍ، قَالَ‏:‏ مَوْتُ الْفَجْأَةِ أَخْذَةُ أَسَفٍ‏.‏

أخرجه أحمد 3/424 ‏(‏15577‏)‏ و4/219 ‏(‏18087‏)‏‏.‏ وأبو داود ‏(‏3110‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُسَدَّد‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد، ومُسَدَّد‏)‏ عن يَحيى بن سَعِيد، حدَّثنا شُعْبة، قال‏:‏ حدَّثني مَنْصُور، عن تَمِيم بن سَلَمة، أو سَعْد بن عُبَيْدة، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 3/424 ‏(‏15579‏)‏ و4/219 ‏(‏18089‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفر، حدَّثنا شُعْبة، عن مَنْصُور، عن تَمِيم بن سَلَمة، عن عُبَيْد بن خالد السُّلَمِي، وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال‏:‏ في موت الفجأة أخذة أسف ‏(‏موقوفٌ‏.‏

***

عُبَيْد بن خالد الْمُحَارِبي‏.‏ ويقال‏:‏ ابن خلف‏.‏

9602- عَنْ عَمَّةِ الأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْم، عَنْ عَمِّهَا، قَالَ‏:‏

إنى لَبِسُوقِ ذِي الْمَجَازِ، عَلَىَّ بُرْدَةٌ لِي مَلْحَاءُ أَسْحَبُهَا، قَالَ‏:‏ فَطَعَنَنِي رَجُلٌ بِمِخْصَرَةٍ فَقَالَ، ارْفَعْ إِزَارَكَ، فَإِنَّهُ أَبْقَى وَأَنْقَى، فَنَظَرْتُ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَنَظَرْتُ، فَإِذَا إِزَارُهُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/364 ‏(‏23474‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان‏.‏ وفي ‏(‏23475‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حُسَين بن مُحَمد، حدَّثنا سُلَيمان بن قَرْم‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ في ‏(‏الشمائل‏)‏120 قال‏:‏ حدَّثنا محمود بن غَيْلان، حدَّثنا أبو داود، عن شُعْبة‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏9602 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلى، قال‏:‏ حدَّثنا خالد، قال‏:‏ حدَّثنا شُعْبة‏.‏ وفي ‏(‏9603‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمْرو بن يَزِيد، قال‏:‏ حدَّثنا بَهْز بن أَسَد ‏(‏قال أبو عبد الرحمن النسائي‏:‏ وهو ثقة‏)‏، قال‏:‏ حدَّثنا شُعْبة‏.‏ وفي ‏(‏9604‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا عَبْد الرحمن بن مُحَمد بن سَلام الطَّرَسُوسِي، قال‏:‏ حدَّثنا أبو النَّضْر، قال‏:‏ حدَّثنا شَيْبَان‏.‏

أربعتهم ‏(‏سُفْيان الثَّوْري، وسُلَيْمان بن قَرْم، وشُعْبة، وشَيْبَان‏)‏ عن الأَشْعَث بن سُلَيْم، قال‏:‏ سَمِعْتُ عمتي تُحدِّث، فذكرته

وفي رواية سُلَيمان بن قَرْم‏:‏عن الأَشْعَث عن عمته رُهْم، عن عبيدة بن خَلَف‏"‏‏.‏

***

عُبَيْد مَوْلى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ويُقال‏:‏ سَعْد

9603- عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عُبَيْدٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ سُئِلَ‏:‏

أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُ بِصَلاَةٍ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ، أَوْ سِوَى الْمَكْتُوبَةِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ، بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/431 ‏(‏24052‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُعْتَمِر‏.‏ وفي 5/431 ‏(‏24054‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُلَيمان بن داود، حدَّثنا شُعْبة‏.‏

كلاهما ‏(‏مُعْتَمِر، وشُعْبة‏)‏ عن سُلَيمان التَّيْمِي، عن رجل، فذكره‏.‏

في رواية شُعْبة، عن التَّيْمِي، قال‏:‏ طرأ علينا رجل في مجلس أَبي عُثْمان النَّهْدِي، فحدَّثنا عن عُبَيْد مَوْلى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

***

9604- عَنْ شَيْخٍ فِي مَجْلِسِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عُبَيْدٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّ امْرَأَتَيْنِ صَامَتَا، وَإِنَّ رَجُلاً قَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ هَاهُنَا امْرَأَتَيْنِ قَدْ صَامَتَا، وَإِنَّهُمَا قَدْ كَادَتَا أَنْ تَمُوتَا مِنَ الْعَطَشِ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، أَوْ سَكَتَ، ثُمَّ عَادَ، وَأُرَاهُ قَالَ‏:‏ بِالْهَاجِرَةِ، قَالَ‏:‏ يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنَّهُمَا وَاللهِ قَدْ مَاتَتَا، أَوْ كَادَتَا أَنْ تَمُوتَا، قَالَ‏:‏ ادْعُهُمَا، قَالَ‏:‏ فَجَاءَتَا، قَالَ‏:‏ فَجِيءَ بِقَدَحٍ، أَوْ عُسٍّ، فَقَالَ لإِحْدَاهُمَا‏:‏ قِيئِي، فَقَاءَتْ قَيْحًا، أَوْ دَمًا، وَصَدِيدًا، وَلَحْمًا، حَتَّى قَاءَتْ نِصْفَ الْقَدَحِ، ثُمَّ قَالَ لِلأُخْرَى‏:‏ قِيئِي، فَقَاءَتْ مِنْ قَيْحٍ، وَدَمٍ، وَصَدِيدٍ، وَلَحْمٍ عَبِيطٍ، وَغَيْرِهِ، حَتَّى مَلأَتِ الْقَدَحَ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ إِنَّ هَاتَيْنِ صَامَتَا عَمَّا أَحَلَّ اللَّهُ، وَأَفْطَرَتَا عَلَى مَا حَرَّمَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، عَلَيْهِمَا، جَلَسَتْ إِحْدَاهُمَا إِلَى الأُخْرَى، فَجَعَلَتَا يَأْكُلاَنِ لُحُومَ النَّاسِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/431 ‏(‏24053‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا سُلَيمان ‏(‏ح‏)‏ وابن أبي عَدِي، عن سُلَيمان‏.‏ وفي 5/431 ‏(‏24055‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفر، حدَّثنا عُثْمان بن غِيَاث‏.‏ وفي 5/432 ‏(‏24062‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن عُثْمان

كلاهما ‏(‏سليمان التيمي، وعثمان بن غياث‏)‏ عن شيخ في مجلس أبي عثمان، فذكره‏.‏

***

عُبَيْد عن النبي صلى الله عليه وسلم

حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، يُقَالُ لَهُ‏:‏ عُبَيْدٌ، قَالَ‏:‏

إن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنْهَى عَنْ كَثِيرٍ مِنَ الإِرْفَاهِ‏.‏

سُئِلَ ابْنُ بُرَيْدَةَ عَنِ الإِرْفَاهِ، قَالَ‏:‏ مِنْهُ التَّرَجُّلُ‏.‏

يأتي ، إن شاء الله تعالى، في مسند فَضَالة بن عُبَيْد، رضي الله تعالى عنه، الحديث رقم ‏(‏11120‏"‏‏.‏

***

عَُبيدة بن عَمْرو الكِلاَبِي

9605- عَنْ رِبْعِيَّةَ ابْنَةِ عِيَاضٍ، قَالَتْ‏:‏ سَمِعْتُ جَدِّي عَُبَيْدَةَ بْنَ عَمْرٍو الْكِلاَبِيَّ يَقُولُ‏:‏

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ، فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ‏.‏

قال‏:‏ وَكَانَتْ رِبْعِيَّةُ إِذَا تَوَضَّأَتْ أَسْبَغَتِ الْوُضُوءَ

وفي رواية‏:‏ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَتَوَضَّأُ، فَأَسْبَغَ الطُّهُورَ‏.‏

وَكَانَتْ هِيَ إِذَا تَوَضَّأَتْ أَسْبَغَتِ الطُّهُورَ، حَتَّى تَرْفَعَ الْخِمَارَ، فَتَمْسَحَ عَلَى رَأْسِهَا

أخرجه أحمد 3/481 ‏(‏16046‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عُثْمان بن مُحَمد ‏(‏قال عَبْد الله بن أحمد‏:‏ وسَمِعْتُهُ أنا من عُثْمان بن مُحَمد بن أَبي شَيْبَة‏)‏‏.‏ و‏"‏عَبْد الله بن أحمد‏"‏ 4/79 ‏(‏16841‏)‏ قال‏:‏ حدثنى إِسْماعِيل بن إبراهيم، أبو مَعْمر الهُذَلِي‏.‏ وفي ‏(‏16842‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني عُثْمان بن مُحَمد ابن أَبي شَيْبَة‏.‏ وفي ‏(‏16843‏)‏ قاال‏:‏ حدَّثني عَمْرو بن مُحَمد النَّاقِد‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏عُثْمان، وإِسْمَاعِيل، وعَمرو‏)‏ قالوا‏:‏ حدَّثنا سَعِيد بن خُثَيْم الهِلاَلِي، قال‏:‏ سَمِعْتُ جَدَّتي رِبْعِيَّة ابنة عِيَاض، فذكرته

***

عَتَّاب بن أَسِيد أَبو عَبْد الرحمن الأُمَوِي

9606- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَتَّابِ بْنِ أَسِيدٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَبْعَثُ عَلَى النَّاسِ مَنْ يَخْرُصُ عَلَيْهِمْ كُرُومَهُمْ وَثِمَارَهُمْ‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُخْرَصَ الْعِنَبُ كَمَا يُخْرَصُ النَّخْلُ، وَتُؤْخَذُ زَكَاتُهُ زَبِيبًا، كَمَا تُؤْخَذُ زَكَاةُ النَّخْلِ تَمْرًا‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي زَكَاةِ الْكُرُومِ‏:‏ إِنَّهَا تُخْرَصُ كَمَا يُخْرَصُ النَّخْلُ، ثُمَّ تُؤَدَّى زَكَاتُهُ زَبِيبًا، كَمَا تُؤَدَّى زَكَاةُ النَّخْلِ تَمْرًا‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏1603‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن السَّرِيّ النَّاقط، حدَّثنا بِشْر بن مَنْصُور، عن عَبْد الرحمن بن إِسْحاق‏.‏ وفي ‏(‏1604‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن إِسْحاق المُسَيَّبِي، حدَّثنا عَبْد الله بن نافع، عن مُحَمد بن صالح التَّمَّار‏.‏ و‏)‏ابن ماجه ‏(‏1819 قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرحمن بن إبراهيم الدِّمَشْقِي، والزُّبَيْر بن بَكَّار، قالا‏:‏ حدثنا ابن نافع، حدثنا مُحَمد بن صالح التَّمَّار‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏644 قال‏:‏ حدَّثنا أبو عَمرو، مُسْلم بن عَمْرو الحَذَّاء المَدَني، حدَّثنا عَبْد الله بن نافع الصَّائِغ، عن مُحَمد بن صالح التَّمَّار‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏2316 قال‏:‏ حدَّثنا الرَّبيع بن سُلَيمان، حدَّثنا الشَّافِعِي، حدَّثنا عَبْد الله بن نافع، عن مُحَمد بن صالح التَّمَّار‏.‏ وفي ‏(‏2318‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا عَبْد الله بن الزُّبَيْر الحُمَيدي، حدَّثنا عَبْد الله بن رَجَاء، عن عَبَّاد بن إِسْحاق ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا مُحَمد، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن السَّرِيّ، حدَّثنا بِشْر بن مَنْصُور، عن عَبْد الرحمن بن إِسْحاق‏.‏

كلاهما ‏(‏عَبْد الرحمن بن إِسْحاق، عَبَّاد، ومُحَمد بن صالح‏)‏ عن ابن شِهَاب الزُّهْرِي، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، فذكره‏.‏

أخرجه ابن أَبي شَيْبَة 3/195 ‏(‏10563‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْماعِيل بن إبراهيم‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/109 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، قال‏:‏ حدَّثنا بِشْر، ويَزِيد‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2317 قال‏:‏ حدَّثنا أبو الخَطَّاب، زِيَاد بن يَحيى، حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏إِسْماعِيل، وبِشْر بن المُفَضَّل، ويَزِيد‏)‏ عن عَبْد الرحمن بن إِسْحاق، عن الزُّهْرِي، عن سَعِيد بن المُسَيَّب؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ عَتَّابَ بْنَ أَسِيدٍ أَنْ يَخْرِصَ الْعِنَبَ، فَتُؤَدَّى زَكَاتُهُ زَبِيبًا، كَمَا تُؤَدَّى زَكَاةُ النَّخْلِ تَمْرًا‏.‏ مرسلٌ‏.‏

***

9607- عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَتَّابِ بْن أَسِيدٍ، قَالَ‏:‏

لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، نَهَاهُ عَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ، وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ، وَعَنْ بَيْعِ مَالَيْسَ عِنْدَكَ، وَشَِفِّ مَالَمْ يُضْمَنْ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2189‏)‏، قال‏:‏ حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا مُحَمد بن الفُضَيل، عن لَيْث، عن عَطَاء، فذكره‏.‏

***

عِِتْبَان بن مالك الأنصاري

9608- عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ؛ أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ الأَنْصَارِيَّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ‏:‏ كُنْتُ أُصَلِّي لِقَوْمِي بِبَنِي سَالِمٍ، وَكَانَ يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ وَادٍ، إِذَا جَاءَتِ الأَمْطَارُ، فَيَشُقُّ عَلَيَّ اجْتِيَازُهُ قِبَلَ مَسْجِدِهِمْ، فَجِئْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ لَهُ‏:‏ إِنِّي أَنْكَرْتُ بَصَرِي، وَإِنَّ الْوَادِيَ الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَ قَوْمِي يَسِيلُ، إِذَا جَاءَتِ الأَمْطَارُ، فَيَشُقُّ عَلَيَّ اجْتِيَازُهُ، فَوَدِدْتُ أَنَّكَ تَأْتِي، فَتُصَلِّي مِنْ بَيْتِي مَكَانًا، أَتَّخِذُهُ مُصَلًّى، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ سَأَفْعَلُ، فَغَدَا عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَبُو بَكْرٍ، رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ، بَعْدَ مَا اشْتَدَّ النَّهَارُ، فَاسْتَأْذَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَذِنْتُ لَهُ، فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى قَالَ‏:‏ أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ‏؟‏ فَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي أُحِبُّ أَنْ أُصَلّيَ فِيهِ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَكَبَّرَ، وَصَفَفْنَا وَرَاءَهُ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، وَسَلَّمْنَا حِينَ سَلَّمَ، فَحَبَسْتُهُ عَلَى خَزِيرٍ يُصْنَعُ لَهُ، فَسَمِعَ أَهْلُ الدَّارِ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِي، فَثَابَ رِجَالٌ مِنْهُمْ، حَتَّى كَثُرَ الرِّجَالُ فِي الْبَيْتِ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ‏:‏ مَا فَعَلَ مَالِكٌ‏؟‏ لاَ أَرَاهُ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ‏:‏ ذَاكَ مُنَافِقٌ، لاَ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، فَقال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لاَ تَقُلْ ذَاكَ، أَلاَ تَرَاهُ قَالَ‏:‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، أَمَّا نَحْنُ، فَوَاللهِ، لاَ نَرَى وُدَّهُ، وَلاَ حَدِيثَهُ، إِلاَّ إِلَى الْمُنَافِقِينَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ‏:‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ‏.‏

أخرجه مالك في ‏"‏الموطأ‏"‏ 476‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏4/43 ‏(‏16593‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن آدم، قال‏:‏ حدَّثنا ابن مُبَارك، عن مَعْمر‏.‏ وفي ‏(‏16595‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد بن هارون، قال‏:‏ أَخْبَرنا سُفْيان بن حُسَين‏.‏ وفى 4/44 ‏(‏16596‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الأَعْلى بن عَبْد الأَعْلى، عن مَعْمر‏.‏ وفى ‏(‏16597‏)‏ و5/449 ‏(‏24177 و24179‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا مَعْمَر‏.‏ وفي 5/450 ‏(‏24180‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عُثْمان بن عُمَر، حدَّثنا يُونُس‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏1/115 ‏(‏424‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن مَسْلَمة، قال‏:‏ حدَّثنا إبراهيم بن سَعْد‏.‏ وفي ‏(‏425‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سَعِيد بن عُفَيْر، قال‏:‏ حدَّثني اللَّيْث، قال‏:‏ حدَّثني عُقَيل‏.‏ وفي 1/170 ‏(‏667‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْماعِيل، قال‏:‏ حدَّثني مالك‏.‏ وفي 1/175 ‏(‏686‏)‏ و8/111 ‏(‏6422 و6423‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُعَاذ بن أَسَد، أَخْبَرنا عَبْد الله، أَخْبَرنا مَعْمر‏.‏ وفي 1/212 ‏(‏838‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حِبَّان بن مُوسَى، قال‏:‏ أَخْبَرنا عَبْد الله، قال‏:‏ أَخْبَرنا مَعْمر‏.‏ وفي 1/212 ‏(‏839 و840‏)‏ و9/23 ‏(‏6938‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْدَان، أَخْبَرنا عَبْد الله، أَخْبَرنا مَعْمر‏.‏ وفي 2/74 ‏(‏1185 و1186‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني إِسْحاق، حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم، حدَّثنا أبي‏.‏ وفي 5/107 ‏(‏4009‏)‏ و7/94 ‏(‏5401‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن بُكَيْر، حدَّثنا اللَّيْث، عن عُقَيْل‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2/126 ‏(‏1440 و1441‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني حَرْمَلة بن يَحيى التُّجِيبِيّ، أَخْبَرنا ابن وَهْب، أخبرني يُونُس‏.‏ وفي ‏(‏1442‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا مُحَمد بن رافع، وعَبْد بن حُمَيْد، كلاهما عن عَبْد الرَّزَّاق، قال‏:‏ أَخْبَرنا مَعْمر‏.‏ وفي 2/127 ‏(‏1443‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا إِسْحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا الوَلِيد بن مُسْلم، عن الأَوْزَاعِي‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏754 قال‏:‏ حدَّثنا أبو مَرْوَان، مُحَمد بن عُثْمان، حدَّثنا إبراهيم بن سَعْد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 2/80، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏865 قال‏:‏ أَخْبَرنا هارون بن عَبْد الله، قال‏:‏ حدَّثنا مَعْن، قال‏:‏ حدَّثنا مالك ‏(‏ح‏)‏ قال‏:‏ والحارث بن مِسْكِين، قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال‏:‏ حدَّثني مالك‏.‏ وفي 2/105، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏920 قال‏:‏ أَخْبَرنا نَصْر بن علي، قال‏:‏ أنبأنا عَبْد الأَعْلى، قال‏:‏ حدَّثنا مَعْمر‏.‏ وفي 3/64، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏1251 و11430، وفي ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏1108 قال‏:‏ أَخْبَرنا سُوَيْد بن نَصْر، قال‏:‏ أنبأنا عَبْد الله بن المُبَارك، عن مَعْمر‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏1231 قال‏:‏ حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم الدَّوْرَقِي، ومُحَمد بن يَحيى، قالا‏:‏ حدَّثنا عُثْمان بن عُمَر، أَخْبَرنا يُونُس‏.‏ وفي ‏(‏1653 و1673‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن عُزَيز الأَيْلِي، أن سَلاَمة حدَّثهم، عن عُقَيْل‏.‏ وفي ‏(‏1654‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا مَعْمر‏.‏ وفي ‏(‏1709‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا سُلَيمان بن داود الهاشمي، أَخْبَرنا إبراهيم بن سَعْد

ثمانيتهم ‏(‏مالك، ومَعْمر، وسُفْيان بن عُيَيْنَة، وسُفْيان بن حُسَين، ويُونُس، وعُقَيْل، وإبراهيم بن سَعْد، والأَوْزَاعِي‏)‏ عن ابن شِهَاب الزُّهْرِي، عن محمود بن الربيع، فذكره‏.‏

أخرجه البُخَاري 5/107 ‏(‏4010‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أحمد، هو ابن صالح، حدَّثنا عَنْبَسَة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏، في ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏1109 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن سلمة، قال‏:‏ حدَّثنا ابن وَهْب‏.‏

كلاهما ‏(‏عَنْبَسَة، وابن وَهْب‏)‏ عن يُونُس، عن ابن شِهَاب، قال‏:‏ سألت الحُصَيْن بن مُحَمد الأنصاري، وهو أحد بني سالم، وهو من سَرَاتهم، عن حديث محمود، فصدَّقه بذلك‏.‏

وأخرجه البخاري 1/29 ‏(‏77‏)‏ قال‏:‏ حدثني محمد بن يوسف، قال‏:‏ حدَّثنا أبو مسهر، قال‏:‏ حدثني محمد بن حرب، حدثني الزُّبَيْدي‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏5834 قال‏:‏ أَخْبَرنا محمد بن المُصَفى، قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي‏.‏

كلاهما ‏(‏الزبيدي، ومعمر‏)‏ عن ابن شهاب الزهري، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، قَالَ‏:‏

عَقَلْتُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَجَّةً، مَجَّهَا فِي وَجْهِي، وَأَنَا ابْنُ خَمْسِ سِنِينَ، مِنْ دَلْوٍ‏.‏

وفي رواية‏:‏عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيِّ، وَكَانَ يَزْعُمُ أَنَّهُ قَدْ أَدْرَكَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ ابْنُ خَمْسِ سِنِينَ، وَزَعَمَ أَنَّهُ عَقَلَ مَجَّةً مَجَّهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ دَلْوٍ مُعَلَّقٍ فِي دَارِهِمْ‏.‏ مختصرٌ‏.‏

***