فصل: كتاب الهبة

كتاب النكاح

8445- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرحمن الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

الدُّنْيَا مَتَاعٌ، وَخَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا الْمَرْأةُ الصَّالِحَةُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ إِنَّمَا الدُّنْيَا مَتَاعٌ، وَلَيْسَ مِنْ مَتَاعِ الدُّنْيَا شَيْءٌ أَفْضَلَ مِنَ الْمَرْأَةِ الصَّالِحَةِ‏.‏

أخرجه أحمد2/168 ‏(‏6567‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو عبد الرحمن، حدَّثنا حَيْوة، وابن لَهِيعة‏.‏ قالا‏:‏ حدَّثنا شُرحبيل بن شَريك‏.‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏ 327 قال‏:‏ حدَّثنا قَبيصة، حدَّثنا سُفيان، عن عبد الرحمن بن زياد‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/178 ‏(‏3634‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني محمد بن عبد الله بن نُمَير الهَمْداني، حدَّثنا عبد الله بن يزيد، حدَّثنا حَيْوة، أخبرني شُرحبيل بن شَريك‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1855 قال‏:‏ حدَّثنا هشام بن عمار، حدَّثنا عيسى بن يونس، حدَّثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنْعم‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 6/69، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5325 قال‏:‏ أَخْبَرنا محمد بن عبد الله بن يزيد، قال‏:‏ حدَّثنا أبي، قال‏:‏ حدَّثنا حَيْوة، وذكر آخر، أنبأنا شُرحبيل بن شَريك‏.‏

كلاهما ‏(‏شرحبيل، وعبد الرحمن‏)‏ عن عبد الله بن يزيد أبي عبد الرحمن الحُبلي، فذكره‏.‏

***

8446- عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

خِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏1978‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو كُريب، حدَّثنا أبو خالد، عن الأعَمش، عن شَقيق، عن مسروق، فذكره‏.‏

***

8447- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، أَبِي عَبْدِ الرحمن الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لاَ تَزَوَّجُوا النِّسَاءَ لِحُسْنِهِنَّ، فَعَسَى حُسْنُهُنَّ أَنْ يُرْدِيَهُنَّ، وَلاَ تَزَوَّجًوهُنَّ لأَمْوَالِهِنَّ، فَعَسَى أَمْوَالُهُنَّ أَنْ تُطْغِيَهُنَّ، وَلَكِنْ تَزَوَّجُوهُنَّ عَلَى الدِّينِ، وَلأَمَةٌ خَرْمَاءُ سَوْدَاءُ ذَاتُ دِينٍ، أَفْضَلُ‏.‏

أخرجه عبد بن حُميد ‏(‏328‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا جعفر بن عَوْن‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1859 قال‏:‏ حدَّثنا أبو كُريب، حدَّثنا عبد الرحمن المحاربي، وجعفر بن عون‏.‏

كلاهما ‏(‏جعفر، والمحاربي‏)‏ عن عبد الرحمن بن زياد الإفريقي، عن عبد الله بن يزيد، فذكره‏.‏

***

8448- عَنْ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

لاَ يَحِلُّ أَنْ يَنْكِحَ الْمَرْأةَ بِطَلاَقِ أُخْرَى، وَلاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَبِيعَ عَلَى بَيْعِ صَاحِبِهِ، حَتَّى يَذَرَهُ، وَلاَ يَحِلُّ لِثَلاَثَةَ نَفَرٍ، يَكُونُونَ بِأَرْضِ فَلاَةٍ، إِلاَّ أَمَّرُوا عَلَيْهِمْ أَحَدَهُمْ، وَلاَ يَحِلُّ لِثَلاَثَةِ نَفَرٍ، يَكُونُونَ بِأَرْضِ فَلاَةٍ، يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا‏.‏

أخرجه أحمد 2/176 ‏(‏6647‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حسن، حدَّثنا ابن لَهِيعة، قال‏:‏ حدَّثنا عبد الله بن هُبيرة، عن أبي سالم الجيشاني، فذكره‏.‏

***

8449- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، أَنِّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ عَلَى صَدَاقٍ، أَوْ حِبَاءٍ، أَوْ عِدَةٍ، قَبْلَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ، فَهُوَ لَهَا، وَمَا كَانَ بَعْدَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ، فَهُوَ لِمَنْ أَعْطَاهُ، وَأَحَقُّ مَا أُكْرِمَ عَلَيْهِ الرَّجُلُ ابْنَتُهُ، أَوْ أُخْتُهُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ مَا كَانَ مِنْ صَدَاقٍ، أَوْ حِبَاءٍ، أَوْ هِبَةٍ، قَبْلَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ، فَهُوَ لَهَا، وَمَا كَانَ بَعْدَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ، فَهُوَ لِمَنْ أُعْطِيَهُ، أَوْ حُبِيَ، وَأَحَقُّ مَا يُكْرَمُ الرَّجُلُ بِهِ ابْنَتُهُ، أَوْ أُخْتُهُ‏.‏

أخرجه أحمد 2/182 ‏(‏6709‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرزَّاق‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2129 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن مَعْمَر، حدَّثنا محمد بكر البُرساني‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1955 قال‏:‏ حدَّثنا أبو كُريب، حدَّثنا أبو خالد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 6/120، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5483 قال‏:‏ أَخْبَرنا هلال بن العلاء، قال‏:‏ حدَّثنا حجاج ‏(‏ح‏)‏ وأخبرني عبد الله بن محمد بن تَميم، قال‏:‏ سمعتُ حجاجًا يقول‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5507 قال‏:‏ أَخْبَرنا عبد الله بن محمد بن تَميم المصيصي، قال‏:‏ سمعتُ حجاجًا، وهو ابن محمد الأعور، يقول‏.‏

أربعتهم ‏(‏عبد الرزَّاق، ومحمد بن بكر، وأبو خالد الأحمر، وحجاج بن محمد‏)‏ عن ابن جُريج، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

8450- عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛ أَنَّ رَجُلاً مِنَ الْمُسْلِمِينَ اسْتَأْذَنَ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا‏:‏ أُمُّ مَهْزُولٍ، كَانَتْ تُسَافِحُ، وَتَشْتَرِطُ لَهُ أَنْ تُنْفِقَ عَلَيْهِ، وَأَنَّهُ اسْتَأْذَنَ فِيهَا النبَِّيَّ صلى الله عليه وسلم، أَوْ ذَكَرَ لَهُ أَمْرَهَا، فَقَرَأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏ وَالزَّانِيةُ لاَ يَنْكِحُهَا إِلاَّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ‏)‏‏.‏ قَالَ‏:‏ أُنْزِلَتِ‏:‏ ‏"‏ وَالزَّانِيةُ لاَ يَنْكِحُهَا إِلاَّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ‏"‏‏.‏

وفي رواية‏:‏ كَانَتِ امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا‏:‏ أُمُّ مَهْزُولٍ، وَكَانَتْ بِجِيَادٍ، وَكَانَتْ تُسَافِحُ، فَأَرَادَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَتَزَوَجَهَا، فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ‏:‏ ‏"‏ وَالزَّانِيةُ لاَ يَنْكِحُهَا إِلاَّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ‏"‏‏.‏

أخرجه أحمد 2/158 ‏(‏6480‏)‏ و2/225 ‏(‏7099‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عارم‏.‏ و‏"‏عبد الله بن أحمد‏"‏ 2/225 ‏(‏7100‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن مَعين‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11295 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمرو بن علي‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏عارم محمد بن الفضل، ويَحيى، وعَمرو‏)‏ عن مُعتمر بن سليمان، قال‏:‏ قال أبي‏:‏ حدَّثنا الحضرمي، عن القاسم بن محمد، فذكره‏.‏

قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد‏:‏ قال أبي‏:‏ قال عارم‏:‏ سألتُ مُعتمرًا عن الحضرمي‏؟‏ فقال‏:‏ كان قاصًّا، وقد رأيتُه‏.‏

***

حَدِيثُ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، أَنَّ مَرْثَدَ بْنَ أَبِى مَرْثَدٍ الْغَنَوِيَّ كَانَ يَحْمِلُ الأُسَارَى بِمَكَّةَ، وَكَانَ بِمَكَّةَ بَغِيٌّ، يُقَالُ لَهَا‏:‏ عَنَاقُ، وَكَانَتْ صَدِيقَتَهُ، قَالَ‏:‏ جِئْتُ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنْكِحُ عَنَاقَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَسَكَتَ عَنِّي، فَنَزَلَتْ‏:‏ ‏"‏ وَالزَّانِيةُ لاَ يَنْكِحُهَا إِلاَّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ‏"‏‏.‏‏.‏

يأتي ، إن شاء الله تعالى، في مسند مَرثد بن أبي مَرثد، رضي الله عنه، الحديث رقم ‏(‏11396‏)‏‏.‏

***

8451- عَن شُعَيْبٍ،عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْبِكْرَ، أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ‏.‏

أخرجه أحمد 2/178 ‏(‏6665‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن نُمَير، عن حجاج، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

8452- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرحمن الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

انْكِحُوا أُمَّهَاتِ الأَوْلاَدِ، فَإِنِّي أُبَاهِي بِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏

أخرجه أحمد 2/171 ‏(‏6598‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حسن، حدَّثنا ابن لَهِيعة، حدَّثني حُيَي بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن الحُبلي، فذكره‏.‏

***

8453- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ، بِمَهْرٍ جَدِيدٍ، وَنِكَاحٍَ جَدِيدٍ‏.‏

أخرجه أحمد 2/207 ‏(‏6938‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد بن هارون‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2010 قال‏:‏ حدَّثنا أبو كُريب، حدَّثنا أبو معاوية‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 1142 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن مَنيع، وهناد، قالا‏:‏ حدَّثنا أبو معاوية‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏يزيد، وأبو معاوية‏)‏ عن الحجاج بن أرْطَاة، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

قال عبد الله بن أحمد‏:‏ قال أبي، في حَديث حجاج‏:‏رَدَّ زَيْنَبَ ابْنَتَهُ ‏(‏قال‏:‏ هذا حديثٌ ضعيفٌ، أَوْ قال‏:‏ وَاهٍ، ولم يسمعه الحجاج من عَمرو بن شُعيب، إنما سَمِعه من محمد بن عُبيد الله العرزمي، والعرزمي لا يُساوي حديثُه شيئًا، والحديث الصحيح الذي روي؛ ‏(‏أَنِّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَقَرَّهُمَا عَلَى النِّكَاحِ الأَوَّلِ‏.‏

***

8454- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

أَيُّمَا رَجلٍ نَكَحَ امْرَأَةً، فَدَخَلَ بِهَا، فَلاَ يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُ ابْنَتِهَا، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِهَا، فَلْيَنْكِحِ ابْنَتَهَا، وَأَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً، فَدَخَلَ بِهَا، أَوْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا، فَلاَ يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُ أُمِّهَا‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَيُّمَا رَجلٍ نَكَحَ امْرَأَةً، فَدَخَلَ بِهَا، أَوْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا، لاَ تَحِلُّ لَهُ أُمُّهَا‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَيُّمَا رَجلٍ نَكَحَ امْرَأَةً، وَ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا، فَإِنَّهُ يَنْكِحُ ابْنَتَهَا، إِنْ شَاءَ‏.‏

أخرجه التِّرمِذي1117 قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيبة، حدَّثنا ابن لَهِيعة‏.‏ عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

قال التِّرمِذي‏:‏ هذا حديثٌ لا يصح من قِبَلِ إسناده، وإنما رواه ابن لَهِيعة، والمثنى بن الصَّبَّاح، عن عَمرو بن شُعيب، والمثنى بن الصَّبَّاح، وابن لَهِيعة، يُضَعًفَان في الحديث‏.‏

***

8455- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرحمن الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ‏:‏

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، ائْذَنْ لِي، أَنْ أَخْتَصِيَ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ خِصَاءُ أُمَّتِي الصِّيَامُ وَالْقِيَامُ‏.‏

أخرجه أحمد 2/173 ‏(‏6612‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حسن، حدَّثنا ابن لَهِيعة، حدَّثني حُيَي بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن الحُبلي، فذكره‏.‏

***

8456- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَال‏:‏

هِيَ اللُّوطِيَّةُ الصُّغْرَى- يَعْنِي الرَّجُلَ يَأْتِي امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا-‏.‏

أخرجه أحمد 2/182 ‏(‏6706‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرحمن، قال‏:‏ همام أنبأنا، عن قتادة‏.‏ وفي 2/210 ‏(‏6967‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الصمد، حدثنا همام، حدَّثنا قتادة‏.‏ و‏"‏عبد الله بن أحمد‏"‏ 2/210 ‏(‏6968‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هُدبة، حدثنا همام،قال‏:‏ سئل قتادة عن الذي يأتي امرأته في دبرها‏؟‏ فقال قتادة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 8947 قال‏:‏ أَخْبَرنا عبد الله بن الهيثم بن عثمان، قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن كثير أبو غسان، قال‏:‏ حدَّثنا زائدة بن أبي الرُّقاد الصيرفي، عن عامر الأحول‏.‏ وفي ‏(‏8948‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا محمد بن المثنى، عن عبد الرحمن‏.‏ قال‏:‏ حدثنا همام، عن قتادة‏.‏

كلاهما ‏(‏قتادة، وعامر الأحول‏)‏ عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

قال أبو عبد الرحمن النَّسائي‏:‏ زائدة لا أدري من هو‏.‏

***

8457- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

إِذَا ادَّعَتِ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ زَوْجِهَا، فَجَاءَتْ عَلَى ذَلِكَ بِشَاهِدٍ عَدْلٍ، اسْتُحْلِفَ زَوْجُهَا، فَإِنْ حَلَفَ، بَطَلَتْ شَهَادَةُ الشَّاهِدِ، وَإِنْ نَكَلَ فَنُكُولُهُ بِمَنْزِلَةِ شَاهِدٍ آخَرَ، وَجَازَ طَلاَقُهُ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2038‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن يَحيى، حدَّثنا عَمرو بن أبي سَلَمة أبو حفص التنيسيُّ، عن زُهير، عن ابن جُريج، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

8458- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قَالَ‏:‏

كَانَتْ حَبِيبَةُ بِنْتُ سَهْلٍ تَحْتَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، وَكَانَ رَجُلاً دَمِيمًا‏.‏ فَقَالَتْ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ، لَوْلاَ مَخَافَةُ اللهِ، إِذَا دَخَلَ عَلَيَّ، لَبَصَقْتُ فِي وَجْهِهِ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ‏؟‏ قَالَتْ‏:‏ نَعَمْ‏.‏ قَالَ‏:‏ فَرَدَّتْ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ، قَالَ‏:‏ فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

أخرجه أحمد 4/3 ‏(‏16193‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد القدوس بن بكر خُنَيس‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2057 قال‏:‏ حدَّثنا أبو كُريب، حدَّثنا أبو خالد الأحمر‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد القدوس، وأبو خالد‏)‏ عن حجاج بن أرطاة، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

8459- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛ أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ ابْنِي هَذَا كَانَ بَطْنِي لَهَ وِعَاءً، وَثَدْيِي لَهُ سِقَاءً، وَحِجْرِي لَهُ حِوَاءً، وَإِنَّ أَبَاهُ طَلَّقَنِي، وَأَرَادَ أَنْ يَنْتَزِعَهُ مِنِّي‏.‏ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَنْتِ أَحَقُّ بِهِ، مَا لَمْ تَنْكِحِي‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى أَنَّ الَمْرْأَةَ أَحَقُّ بِوَلَدِهَا، مَا لَمْ تَزَوَّجْ‏.‏

أخرجه أحمد2/182 ‏(‏6707‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا رَوْح، حدثتا ابن جُريج‏.‏ وفي 2/203 ‏(‏6893‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرزَّاق، سمعتُ المثنى بن الصَّبَّاح يقول‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2276 قال‏:‏ حدَّثنا محمود بن خالد السلمي، حدَّثنا الوليد، عن أبي عَمرو، يعني الأوزاعي‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏المثنى، وابن جريج، والأوزاعي‏)‏ عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

اللِّعان

8460- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

أَرْبَعٌ مِنَ النِّسَاءِ، لاَ مُلاَعَنَةَ بَيْنَهُنَّ‏:‏ النَّصْرَانِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ، وَالَيَهُودِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ، وَالْحُرَّةُ تَحْتَ الْمَمْلُوكِ، وَالْمَمْلُوكَةُ تحْتَ الْحُرِّ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2071‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن يَحيى، حدَّثنا حَيْوة بن شُريح الحضرمي، عن ضَمْرة بن رَبيعة، عن ابن عطاء، عن أبيه، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

8461- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ، مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ، قَذَفَ امْرَأَتَهُ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَرَدَّدَ ذَلِكَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَنْزَلَ اللهُ آيَةَ الْمُلاَعَنَةِ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَيْنَ السَّائِلُ‏؟‏ إِنَّهُ قَدْ نَزَلَ مِنَ اللهِ أَمْرٌ عَظِيمٌ، فَأَبَى الرَّجُلُ إِلاَّ يُلاَعِنُهَا، وَأَبَتَ إِلاَّ تَدْرَأُ عَنْ نَفْسِهَا الْعَذَابَ، فَتَلاَعَنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِمَّا هِيَ تَجِيءُ بِهِ أُصَيْفِرَ، أُخَيْمِشَ، مَنْشُولَ الْعِظَامِ، فَهُوَ لِلمُلاَعِنِ، وَإِمَّا تَجِيءُ بِهِ أَسْوَدَ كَالْجَمَلِ الأَوْرَقِ، فَهُوَ لِغَيْرِهِ، فَجَاءَتْ بِهِ أَسْوَدَ كَالْجَمَلِ الأَوْرَقِ، فَدَعَا بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَجَعَلَهُ لِعَصَبَةِ أُمِّهِ، وَقَالَ‏:‏ لَوْ مَا الأَيْمَانُ الَّتِي مَضَتْ، لَكَانَ لِي فِيهِ كَذَا وَكَذَا‏.‏

أخرجه النَّسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 6328 قال‏:‏ أَخْبَرنا أحمد بن إبراهيم بن محمد القرشي‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن عائذ، قال‏:‏ حدَّثنا الهيثم بن حُميد، قال‏:‏ أخبرني ثور بن يزيد، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

8462- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى بِمِيرَاثِ ابْنِ الْمُلاَعَنَةِ لأُمِّهِ كُلِّهِ، لِمَا لَقِيَتْ فِيهِ مِنَ الْعَنَاءِ‏.‏

أخرجه الدارمي ‏(‏3119‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مروان بن محمد، حدَّثنا الهيثم بن حُمَيد‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2908 قال‏:‏ حدَّثنا موسى بن عامر، حدَّثنا الوليد، أخبرني عيسى أبو محمد‏.‏

كلاهما ‏(‏الهيثم، وعيسى‏)‏ عن العلاء بن الحارث، حدَّثني عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

8463- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ‏:‏

قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَلَدِ الْمُتَلاَعِنَيْنِ، أَنَّهُ يَرِثُ أُمَّهُ، وَتَرِثُهُ أُمُّهُ، وَمَنْ قَفَاهَا بِهِ جُلِدَ ثَمَانِينَ، وَمَنْ دَعَاهُ وَلَدَ زِنًا جُلِدَ ثَمَانِينَ‏.‏

أخرجه أحمد 2/216 ‏(‏7028‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يعقوب، حدَّثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، قال‏:‏ وذكر عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

النسب

8464- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

كُفْرٌ بِامْرِئٍ ادِّعَاءُ نَسَبٍ، لاَ يَعْرِفُهُ، أَوْ جَحْدُهُ، وَإِنْ دَقَّ‏.‏

أخرجه أحمد 2/215 ‏(‏7019‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن عاصم، عن المثنى بن الصباح‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏2744 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن يَحيى، حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الله، حدَّثنا سليمان بن بلال، عن يَحيى بن سعيد‏.‏

كلاهما ‏(‏المثنى، ويَحيى‏)‏ عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

8465- عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو‏.‏ قَالَ‏:‏

مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ قَدْرِ سَبْعِينَ عَامًا، أَوْ مَسِيرَةِ سَبْعِينَ عَامًا‏.‏

لفظ عبد الكريم‏:‏ مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ خَمْسِمِئَةِ عَامٍ‏.‏

أخرجه أحمد 2/171 ‏(‏6592‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَهب، يعني ابن جَرير، حدَّثنا شُعبة، عن الحكم‏.‏ وفي 2/194 ‏(‏6834‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شُعبة، عن الحكم‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 261 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن الصباح، أنبأنا سُفيان، عن عبد الكريم‏.‏

كلاهما ‏(‏الحكم، وعبد الكريم الجزري‏)‏ عن مُجاهد، فذكره‏.‏

***

كتاب العتق

8466- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

أَيُّمَا عَبْدٍ كُوتِبَ عَلَى مِئَةِ أُوقِيَّةٍ، فَأَدَّاهَا إِلاَّ عَشْرَ أُوقِيَّاتٍ، فَهُو رَقِيقٌ‏.‏

أخرجه أحمد 2/178 ‏(‏6666‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن نُمَير، حدَّثنا حجاج‏.‏ وفي 2/184 ‏(‏6726‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الصمد، حدَّثنا همام، حدَّثنا عباس الجزري‏.‏ وفي2/206 ‏(‏6923‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن زكريا بن أبي زائدة، أَخْبَرنا حجاج‏.‏ وفي 2/209 ‏(‏6949‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن فُضيل، حدَّثنا حجاج‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏3926 قال‏:‏ حدَّثنا هارون بن عبد الله، حدَّثنا أبو بدر، حدَّثني أبو عُتبة إسماعيل بن عياش، حدَّثني سليمان بن سليم‏.‏ وفي ‏(‏3927‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن المثنى، حدَّثني عبد الصمد، حدَّثنا همام، حدَّثنا عباس الجريري‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2519 قال‏:‏ حدَّثنا أبو كُريب، حدَّثنا عبد الله بن نُمَير، ومحمد بن فضيل، عن حجاج‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏1260 قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيبة، حدَّثنا عبد الوارث بن سعيد، عن يَحيى بن أبي أنيسة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 5007 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمرو بن زُرارة النيسابوري، قال‏:‏أَخْبَرنا ابن أبي زائدة‏.‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا الحجاج‏.‏ وفي ‏(‏5008‏)‏ قال‏:‏أَخْبَرنا أبو داود، قال‏:‏ حدَّثنا أبو الوليد، قال‏:‏ حدَّثنا همام، عن العلاء الجريري – قال النسائي‏:‏ العلاء الجريري، كذا قال لنا‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏، ‏"‏تحفة الأشراف‏"‏ 8725 عن عبد القدوس بن محمد، عن عَمرو بن عاصم، عن همام، عن عباس الجريري‏.‏

خمستهم ‏(‏حجاج بن أرطاة، وعباس، وسليمان بن سليم، ويَحيى بن أبي أنيسة، و العلاء الجريري‏)‏ عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

قال أبو داود‏:‏ ليس هو عباس الجريري، قالوا‏:‏ هو وهمٌ، ولكنه هو شيخٌ آخر‏.‏

قال الترمذي‏:‏ هذا حديث حسنٌ غريبٌ، وقد روى الحجاج بن أرطاة، عن عَمرو بن شُعيب، نحوه‏.‏

قال النَّسائي‏:‏ حجاج ضعيفٌ، لا يُحتج بحديثه ‏"‏تحفة الأشراف‏"‏‏.‏

***

8467- عَنْ عَطَاءٍ بْنِ أبي رباح، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛ قَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَسْمَعُ مِنْكَ أَحَادِيثَ، فَتَأْذَنُ لَنَا أَنْ نَكْتُبَهَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ‏.‏

فَكَانَ أَوَّلُ مَا كَتَبَ كِتَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلمإِلَى أَهْلِ مَكَّةَ‏:‏

لاَ يَجُوزُ شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ وَاحِدٍ، وَلاَ بَيْعٌ وَسَلْفٌ جَمِيعًا، وَلاَ بَيْعُ مَا لَمْ يُضْمَنُ، وَمَنْ كَانَ مُكَاتَبًا عَلَى مِئَةِ دِرْهَمٍ، فَقَضَاهَا إِلاَّ عَشْرَةَ دَرَاهِمَ، فَهُوَ عَبْدٌ، أَوْ عَلَى مِئَةِ وَقِيَّةٍ، فَقَضَاهَا، إِلا وُقِيَّتَيْنِ، فَهُوَ عَبْدٌ‏.‏

أخرجه النَّسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 5010 قال‏:‏ أخبرني عَمرو بن عثمان بن سعيد، قال‏:‏ حدَّثنا الوليد‏.‏ عن ابن جُريج، قال‏:‏ أخبرني عطاء، فذكره‏.‏

قال النَّسائي‏:‏ هذا حديثٌ منكرٌ، وهو عندي خطأٌ، والله أعلم

***

كتاب المعاملات

8468- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا، إِلاَّ أَنْ تَكُونَ صَفْقَةَ خِيَارٍ، وَلاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُفَارِقَ صَاحِبَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ الْبَائِعُ وَالْمُبْتَاعُ بِالْخِيَارِ، حَتَّى يَتَفَرَّقَا، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ سَفْقَةَ خِيَارٍ، وَلاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُفَارِقَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُ‏.‏

أخرجه أحمد 2/183 ‏(‏6721‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حماد بن مَسْعَدة‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 3456 قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد، حدَّثنا الليث‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 1247 قال‏:‏ أَخْبَرنا قُتَيبة بن سعيد، حدَّثنا الليث بن سعد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 7/25، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 603 قال‏:‏ أَخْبَرنا قُتَيبة بن سعيد، قال‏:‏ أنبأنا الليث‏.‏

كلاهما ‏(‏حماد، والليث‏)‏ عن محمد بن عَجلان، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

8469- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2193‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا الفضل بن يعقوب الرُّخامي، حدَّثنا حَبيب بن أبي حَبيب، أبو محمد كاتب مالك بن أنس، حدَّثنا عبد الله بن عامر الأسلمي، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏377‏.‏ وأحمد 2/183 ‏(‏6723‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إسحاق بن عيسى، أخبرني مالك، أخبرني الثقة، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

وأخرجه أبو داود ‏(‏3502‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الله بن مَسْلَمة‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2192 قال‏:‏ حدَّثنا هشام بن عمار‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد الله، وهشام‏)‏ عن مالك بن أنس، قال‏:‏ بلغني عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

8470- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لاَ يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ، وَلاَ شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ، وَلاَ بَيْعُ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ‏.‏

أخرجه أحمد 2/174 ‏(‏6628‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بكر الحنفي، حدَّثنا الضحاك بن عثمان‏.‏ وفي 2/205 ‏(‏6918‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أسباط بن محمد، حدَّثنا ابن عَجلان‏.‏ و‏"‏الدارمي‏"‏2560 قال‏:‏ أَخْبَرنا يزيد بن هارون، عن حسين المعلم‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2188 قال‏:‏ حدَّثنا أزهر بن مَرْوان، قال‏:‏ حدَّثنا حماد بن زيد ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا أبو كريب، حدَّثنا إسماعيل بن عُلَيَّة‏.‏ قالا‏:‏ حدَّثنا أيوب‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 7/288، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 6160 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمرو بن علي، وحُميد بن مَسْعدة، عن يزيد‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا أيوب‏.‏ وفي 7/295، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 6180 قال‏:‏ أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود، عن خالد، عن حسين المعلم‏.‏ وفي 7/295، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 6182 قال‏:‏ أَخْبَرنا محمد بن رافع، قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرزَّاق، قال‏:‏ حدَّثنا مَعْمَر، عن أيوب‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏، ‏"‏تحفة الأشراف‏"‏8692 عن إبراهيم بن محمد التيمي، عن يَحيى بن سعيد، عن حسين المعلم‏.‏ وفي ‏(‏8806‏)‏ عن هارون بن إسحاق، عن عَبدة بن سليمان، عن سعيد بن أبي عَروبة، عن مَطَر الوراق‏.‏

ستتهم ‏(‏أيوب، و حجاج بن أرطاة، والضحاك، ومحمد بن عَجلان، وحسين، ومطر‏)‏ عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏‏.‏

أخرجه أحمد 2/178 ‏(‏6671‏)‏‏.‏ وأبو داود ‏(‏3504‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا زُهير بن حرب‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 1234 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن مَنيع‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 7/295، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 618 قال‏:‏ أَخْبَرنا زياد بن أيوب‏.‏

أربعتهم ‏(‏أحمد بن حنبل، وزهير، و أحمد بن منيع، وزياد‏)‏ عن إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلية، حدثنا أيوب، حدَّثنا عَمرو بن شُعيب، قال‏:‏ حدَّثني أبي، عن أبيه، حتى ذكر عبد الله بْنَ عَمْرٍو؛ أَنَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

لاَ يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ، وَلاَ شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ، وَلاَ رِبْحُ مَا لَمْ يُضْمَنْ، وَلاَ بَيْعُ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ‏.‏

***

8471- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قَالَ‏:‏

سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفَتْحِ، وَهُوَ بِمَكَّة َ، يَقُولُ‏:‏ إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ، وَالْمَيْتَةِ، وَالْخَنْزِيرِ‏.‏ فَقِيلَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ، فَإِنَّهُ يُدْهَنُ بِهَا السُّفُنُ، وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ، وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ لاَ، هِيَ حَرَامٌ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ، إِنَّ اللهَ لَمَّا حَرَّمَ عَلَيْهِمُ الشُّحُومَ، جَمَلُوهَا، ثُمَّ بَاعُوهَا، وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا‏.‏

أخرجه أحمد 2/213 ‏(‏6997‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عتاب، حدَّثنا عبد الله، أَخْبَرنا أُسامة بن زيد، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

8472- عَنْ عَمْرِو بْنِ حَرِيشٍ الزُّبَيْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، إِنَّا بِأَرْضٍ لَسْنَا نَجِدُ بِهَا الدِّينَارَ وَالدِّرْهَمَ، وَإِنَّمَا أَمْوَالُنَا الْمَوَاشِي، فَنَحْنُ نَتَبَايَعُهَا بَيْنَنَا، فَنَبْتَاعُ الْبَقَرَةَ بِالشَّاةِ نَظِرَةً إِلَى أَجَلٍ، وَالْبَعِيرَ بِالْبَقَرَاتِ، وَالْفَرَسَ بِالأَبَاعِرِ، كُلُّ ذَلِكَ إِلَى أَجَلٍ، فَهَلْ عَلَيْنَا فِي ذَلِكَ مِنْ بَأْسٍ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ؛ أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَبْعَثَ جَيْشًا، عَلَى إِبِلٍ كَانَتْ عِنْدِي، قَالَ‏:‏ فَحَمَلْتُ النَّاسَ عَلَيْهَا، حَتَّى نَفِدَتِ الإبِلُ، وَبَقِيَتْ بَقِيَّةٌ مِنَ النَّاسِ، قَالَ‏:‏ فَقُلْتُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، الإِبِلُ قَدْ نَفِدَتْ، وَقَدْ بَقِيَتْ بَقِيَّةٌ مِنَ النَّاسِ لاَ ظَهْرَ لَهُمْ‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ ابْتَعْ عَلَيْنَا إِبِلاً بِقَلاَئِصَ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ إِلَى مَحِلِّهَا، حَتَّى تُنَفِّذَ هَذَا الْبَعْثَ، قَالَ‏:‏ فَكُنْتُ أَبْتَاعُ الْبَعِيرَ بِالْقَلُوصَيْنِ، وَالثَّلاَثِ، مِنْ إِبِل الصَّدَقَةِ إِلَى مَحِلِّهَا، حَتَّى نَفَّذْتُ ذَلِكَ الْبَعْثَ، قَالَ‏:‏ فَلَمَّا حَلَّتِ الصَّدَقَةُ أَدَّاهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَرِيشِ‏.‏ قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، فَقُلْتُ‏:‏ إِنَّا بِأَرْضٍ لَيْسَ بِهَا دِينَارٌ وَلاَ دِرْهَمٌ، وَإِنَّمَا نُبَايِعُ بِالإِبِلِ وَالْغَنَمِ إِلَى أَجْلٍ، فَمَا تَرَى فِي ذَلِكَ‏؟‏ قَالَ عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ‏:‏ جَهَّزَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَيْشًا عَلَى إِبِلٍ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ، حَتَّى نَفِدَتْ، وَبَقِيَ نَاسٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ اشْتَرِ لَنَا إِبِلاً بِقَلاَئِصَ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ، إِذَا جَاءَتْ، حَتَّى نُؤَدِّيهَا إِلَيْهِمْ، فَاشْتَرَيْتُ الْبَعِيرَ بِالاِثْنَيْنِ، وَالثَّلاَثِ قَلاَئِصَ، حَتَّى فَرَغْتُ، فَأَدَّى ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ‏.‏

أخرجه أحمد 2/171 ‏(‏6593‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حسين، يعني ابن محمد، حدَّثنا جَرير، يعني ابن حازم‏.‏ وفي2/216 ‏(‏7025‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يعقوب، حدَّثنا أبي‏.‏

كلاهما ‏(‏جَرير، وإبراهيم بن سعد، والد يعقوب‏)‏ عن محمد بن إسحاق، حدَّثني أبو سُفيان الحرشي، وكان ثقة، فيما ذكر أهلُ بلاده، عن مُسلم بن جُبير مولى ثَقيف، وكان مسلمٌ رجلاً يُؤخذ عنه، وقد أدرك وسَمِعَ، عن عَمرو بن حَريش الزبيدي، فذكره‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏3357‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حفص بن عمر، حدَّثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مسلم بن جبير، عن أبي سفيان، عن عَمرو بن حَريش، عن عَبد الله بن عَمرٍو؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يُجَهِّزَ جَيْشًا، فَنَفِدَتِ الإِبِلُ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ فِي قِلاَصِ الصَّدَقَةِ، فَكَانَ يَأْخُذُ الْبَعِيرَ بِالْبَعِيرَيْنِ إِلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ‏.‏

زاد فيه‏:‏ ‏"‏يزيد بن أبي حبيب‏"‏، وقَدَّم ‏"‏مسلم بن جبير‏"‏ على ‏"‏أبي سفيان‏"‏‏.‏

***

8473- عَنْ حُدَيْجِ بْنِ صُوميِّ الْحِمْيَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

الْغَفْلَةُ فِي ثَلاَثٍ‏:‏ الْغَفْلَةُ عَنْ ذِكْرِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَالْغَفْلَةُ مِنْ لَدُنْ أَنْ يُصَلِّيَ الصُّبْحَ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَأَنْ يَغْفَلَ الرَّجُلُ عَنْ نَفْسِهِ فِي الدَّيْنِ حَتَّى يَرْكَبَهُ‏.‏

أخرجه عبد بن حُميد ‏(‏351‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الله بن يزيد، حدَّثنا عبد الرحمن بن زياد، حدَّثني حُديج بن صومي الحميري، فذكره‏.‏

***

8474- عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عَبْدٍ المَعَافِرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إن الدَّيْنَ يُقْضَى مِنْ صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِذَا مَاتَ، إِلاَّ مَنْ يَدِينُ فِي ثَلاَثِ خِلاَلٍ‏:‏ الرَّجُلُ تَضْعُفُ قُوَّتُهُ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَيَسْتَدِينُ، يَتَقَوَّى بِهِ لِعَدُوِّ اللهِ وَعَدُوِّهِ، وَرَجُلٌ يَمُوتُ عِنْدَهُ مُسْلِمٌ، لاَ يَجِدُ مَا يُكَفِّنُهُ وُيوَارِيهِ إِلاَّ بِدَيْنٍ، وَرَجُلٌ خَافَ اللهَ عَلَى نَفْسِهِ الْعُزْبَةَ، فَيَنْكِحُ خَشْيَةً عَلَى دِينِهِ، فَإِنَّ اللهَ يَقْضِي عَنْ هَؤُلاَءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ ثَلاَثَةٌ مَنْ تَدَيَّنَ فِيهَا، ثُمَّ مَاتَ وَلَمْ يَقْضِ، فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقْضِ عَنْهُ‏:‏ رَجُلٌ يَكُونُ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَتَضْعُفُ قُوَّتُهُ، فَيَتَقَوَّى بِدَيْنٍ عَلَى عَدُوٍّ، فَيَمُوتُ وَلَمْ يَقْضِ، وَرَجُلٌ مَاتَ عِنْدَهُ مُسْلِمٌ، فَلَمْ يَجِدْ مَا يُكَفِّنُهُ، وَلاَ مَا يُوَارِيهِ، إِلاَّ بِدَيْنٍ، فَمَاتَ وَلَمْ يَقْضِ، وَرَجُلٌ خَافَ عَلَى نَفْسِهِ الْفِتْنَةَ، فَتَعَفَّفَ بِنِكَاحِ امْرَأَةٍ بِدَيْنٍ، فَمَاتَ وَلَمْ يَقْضِ، فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ يَقْضِي عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏

أخرجه عبد بن حُميد ‏(‏349‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا جعفر بن عَون‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2435 قال‏:‏ حدَّثنا أبو كُريب، حدَّثنا رِشْدِين بن سعد، وعبد الرحمن المحاربي، وأبو أُسامة، وجعفر بن عَون ‏(‏ح‏)‏ قال أبو كريب‏:‏ وحدَّثنا وكيع، عن سُفيان‏.‏

خمستهم ‏(‏جعفر، ورِشْدِين، وعبد الرحمن، وأبو أُسامة، حماد بن أُسامة، وسفيان الثوري‏)‏ عن عبد الرحمن بن زياد بن أَنْعُم الإفريقي، عن عمران بن عبدٍ المَعَافِري، فذكره‏.‏

***

8475- عَنْ شُعَيْبِ بْنِ مُحَمَّدِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ قَالَ‏:‏

مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَائِهِ، أَوْ فَضْلَ كَلَئِهِ، مَنَعَهُ اللهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏

أخرجه أحمد 2/179 ‏(‏6673‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إسماعيل‏.‏ وفي 2/221 ‏(‏7057‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عفان، حدَّثنا حماد بن سَلَمة‏.‏

كلاهما ‏(‏إسماعيل، وحماد بن سلمة‏)‏ عن لَيث بن أبي سُليم، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

8476- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو كَتَبَ إِلَى عَامِلٍ لَهُ عَلَى أَرْضٍ لَهُ؛ أَنْ لا تَمْنَعْ فَضْلَ مَائِكَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

مَنْ مَنَعَ فَضْلَ الْمَاءِ، لِيَمْنَعَ بِهِ فَضْلَ الْكَلإِ، مَنَعَهُ اللهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏

أخرجه أحمد 2/183 ‏(‏6722‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو النضر، حدَّثنا محمد، يعني ابن راشد، عن سليمان بن موسى، فذكره‏.‏

***

8477- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي خُطْبَةٍ خَطَبَهَا‏:‏ لاَ يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ أَمْرٌ فِي مَالِهَا، إِذَا مَلَكَ زَوْجُهَا عِصْمَتَهَا‏.‏

أخرجه أحمد 2/221 ‏(‏7058‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عفان، حدَّثنا حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند، وحَبيب المُعلم‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 3546 قال‏:‏ حدَّثنا موسى بن إسماعيل، حدَّثنا حماد، عن داود بن أبي هند، وحَبيب الُمعلم‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2388 قال‏:‏ حدَّثنا أبو يوسف الرَّقي، محمد بن أحمد الصيدلاني، حدَّثنا محمد بن سَلَمة، عن المثنى بن الصَّبَّاح‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 6/278، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 6555 قال‏:‏ أَخْبَرنا محمد بن مَعْمَر، قال‏:‏ حدَّثنا حَبَّان‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا حماد بن سلمة ‏(‏ح‏)‏ وأخبرني إبراهيم بن يونس بن محمد، قال‏:‏ حدَّثنا أبي‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا حماد بن سلمة، عن داود، وهو ابن أبي هند، وحَبيب المُعلم‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏داود، وحبيب، والمثنى‏)‏ عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

8478- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛ أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي مَالاً وَوَلَدًا، وَإِنَّ وَالِدِي يَجْتَاحُ مَالِي‏.‏ قَالَ‏:‏ أَنْتَ وَمَالُكَ لِوَالِدِكَ، إِنَّ أَوْلاَدَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ، فَكُلُوا مِنْ كَسْبِ أَوْلاَدِكُمْ‏.‏

وفي رواية‏:‏ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَقَالَ‏:‏ إِنَّ أَبِي اجْتَاحَ مَالِي‏.‏ فَقَالَ‏:‏ أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ‏.‏ وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّ أَوْلاَدَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ، فَكُلُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ‏.‏

أخرجه أحمد 2/179 ‏(‏6678‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى، حدَّثنا عُبيد الله بن الأخنس‏.‏ وفي 2/204 ‏(‏6902‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا نصر بن باب، عن حجاج‏.‏ وفي 2/214 ‏(‏7001‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عفان، حدَّثني يزيد بن زريع، حدَّثنا حَبيب المُعلم‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 3530 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن المنهال، حدَّثنا يزيد بن زريع، حدَّثنا حبيب المعلم‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2292 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن يَحيى، ويَحيى بن حكيم، قالا‏:‏ حدَّثنا يزيد بن هارون، أنبأنا حجاج‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏عُبيد الله بن الأخنس، وحجاج بن أرْطَاة، وحبيب المعلم‏)‏ عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

8479- عَنْ شُعَيْبِ بْنِ مُحَمَّدِ، عَنْ جَدَهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ النَّاسَ، فَقَالَ‏:‏ أَلاَ مَنْ وَلِيَ يَتِيمًا، لَهُ مَالٌ، فَلْيَتَّجِرْ فِيهِ، وَلاَ يَتْرُكْهُ، حَتَّى تَأْكُلَهُ الصَّدَقَةُ‏.‏

أخرجه التِّرمِذي ‏(‏641‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن إسماعيل، حدَّثنا إبراهيم بن موسى، حدَّثنا الوليد بن مُسلم، عن المُثنى بن الصَّبَّاح، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

كتاب اللقطة

8480- عَنْ شعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قَالَ‏:‏

سَمِعْتُ رَجُلاً مِنْ مُزَيْنَةَ يَسْأَلُ رَسُولَ الله ِصلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، جِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنِ الضَّالَّةِ مِنَ الإِبِلِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا، تَأْكُلُ الشَّجَرَ، وَتَرِدُ الْمَاءَ، فَدَعْهَا حَتَّى يَأْتِيَهَا بَاغِيهَا‏.‏ قَالَ‏:‏ الضَّالَّةُ مِنَ الْغَنَمِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لَكَ، أَوْ لأَخِيكَ، أَوْ لِلذِّئْبِ، تَجْمَعُهَا، حَتَّى يَأْتِيَهَا بَاغِيهَا‏.‏ قَالَ‏:‏ الْحَرِيسَةُ الَّتِي تُوجَدُ فِي مَرَاتِعِهَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ فِيهَا ثَمَنُهَا مَرَّتَيْنِ، وَضَرْبُ نَكَالٍ، وَمَا أُخِذَ مِنْ عَطَنِهِ، فَفِيهِ الْقَطْعُ، إِذَا بَلَغَ مَا يُؤْخَدُ مِنْ ذَلِكَ ثَمَنَ الْمِجَنَّ‏.‏ قَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، فَالثِّمَارُ وَمَا أُخِذَ مِنْهَا فِي أَكْمَامِهَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ مَنْ أَخَذَ بِفَمِهِ، وَلَمْ يَتَّخِذْ خُبْنَةً فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ، وَمَنِ احْتَمَلَ، فَعَلَيْهِ ثَمَنُهُ مَرَّتَيْنِ، وَضَرْبًا وَنَكَالاً، وَمَا أَخَذَ مِنْ أَجْرَانِهِ فَفِيهِ الْقَطْعُ، إِذَا بَلَغَ مَا يُؤْخَذُ مِنْ ذَلِكَ ثَمَنَ الْمِجَنَّ‏.‏ قَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللُّقَطَةُ نَجِدُهَا فِي سَبِيلِ الْعَامِرَةِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ عَرِّفْهَا حَوْلاً، فَإِنْ وُجِدَ بَاغِيهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ، وَإِلاَّ فَهِيَ لَكَ‏.‏ قَالَ‏:‏ مَا يُوجَدُ فِي الْخَرِبِ الْعَادِيِّ‏؟‏ قَالَ‏:‏ فِيهِ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ‏.‏

أخرجه الحميدي ‏(‏597‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سفيان، قال‏:‏ سمعناه من داود بن شابور، ويعقوب بن عطاء‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 2/180 ‏(‏6683‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَعْلَى، حدَّثنا محمد بن إسحاق‏.‏ وفي 2/186 ‏(‏6746‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا الحسين، حدَّثني ابن أبي الزناد، عن عبد الرحمن، يعني ابن الحارث‏.‏ وفي 2/203 ‏(‏6891‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن إدريس، سمعتُ ابن إسحاق‏.‏ وفي 2/207 ‏(‏6936‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد، أَخْبَرنا محمد بن إسحاق‏.‏ وفي 2/224 ‏(‏7094‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حماد بن خالد، حدَّثنا هشام بن سعد‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1708 قال‏:‏ حدَّثنا موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن عبيد الله بن عُمر‏.‏ وفي ‏(‏1710 و4390‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد، حدَّثنا الليث، عن ابن عَجْلان‏.‏ وفي ‏(‏1711‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن العلاء، حدَّثنا أبو أُسامة، عن الوليد، يعني ابن كثير‏.‏ وفي ‏(‏1712‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُسَدَّد، حَدَّثَنا أبو عَوَانَة، عن عُبيد الله بن الأخنس‏.‏ وفي ‏(‏1713‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا موسى بن إسماعيل، حدَّثنا حماد ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا ابن العلاء، حدَّثنا ابن إدريس، عن ابن إسحاق و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2596 قال‏:‏ حدَّثنا علي بن محمد، حدَّثنا أبو أُسامة، عن الوليد بن كثير‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 1289 قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيبة، حدَّثنا الليث، عن ابن عَجلان‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/44 و8/84، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2285 و5798 و7403 قال‏:‏ أَخْبَرنا قُتَيبة، قال‏:‏ حدَّثنا أبو عَوَانَة، عن عُبيد الله بن الأخنس‏.‏ وفي 8/ 85، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5796 و7404 قال‏:‏ أَخْبَرنا قُتَيبة، قال‏:‏ حدَّثنا الليث، عن ابن عجلان‏.‏ وفي 8/ 85، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5797 و7405 قال‏:‏ الحارث بن مِسكين، قراءةً عليه، وأنا أسمع، عن ابن وَهب، قال‏:‏ أخبرني عَمرو بن الحارث، وهشام بن سعد‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2327 قال‏:‏ حدَّثنا يونس بن عبد الأعلى، حدَّثنا ابن وَهب، أخبرني عَمرو بن الحارث، وهشام بن سعد‏.‏ وفي ‏(‏2328‏)‏ قال‏:‏ حدَّثناه

يوسف بن موسى، حدَّثنا جَرير، عن محمد بن إسحاق‏.‏

عشرتهم ‏(‏داود بن شابور، ويعقوب بن عطاء، وهشام بن سعد، ومحمد بن إسحاق، وعبد الرحمن بن الحارث، وعُبيد الله بن عمر، ومحمد بن عَجلان، والوليد بن كثير، وعُبيد الله بن الأخنس، وعَمرو بن الحارث‏)‏ عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

الوصايا

8481- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛ أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ إِنِّي فَقِيرٌ لَيْسَ لِي شَيْءٌ، وَلِي يَتِيمٌ‏.‏ قَالَ‏:‏ كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ غَيْرَ مُسْرِفٍ، وَلاَ مُبَاذِرٍ، وَلاَ مُتَأَثِّلٍ‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَقَالَ‏:‏ لَيْسَ لِي مَالٌ، وَلِي يَتِيمٌ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ، غَيْرَ مُسْرِفٍ، وَلاَ مُبَذِّرٍ، وَلاَ مُتَأَثِّلٍ مَالاً، وَمِنْ غَيْرِ أَنْ تَقِيَ مَالَكَ، أَوْ قَالَ‏:‏ تَفْدِيَ مَالَكَ بِمَالِهِ‏.‏ شَكَّ حُسَيْنٌ

وفي رواية‏:‏ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَقَالَ‏:‏ لاَ أَجِدُ شَيْئًا، وَلَيْسَ لِي مَالٌ، وَلِي يَتِيمٌ لَهُ مَالٌ‏.‏ قَالَ‏:‏ كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ، غَيْرَ مُسْرِفٍ، وَلاَ مُتَأَثِّلٍ مَالاً‏.‏ قَالَ‏:‏ وَأَحْسِبُهُ قَالَ‏:‏ وَلاَ تَقِي مَالَكَ بِمَالِهِ‏.‏

أخرجه أحمد 2/186 ‏(‏6747‏)‏ وفي 2/215 ‏(‏7022‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الوهَاب الخفاف‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2872 قال‏:‏ حدَّثنا حُميد بن مَسْعدة، أن خالد بن الحارث حدثهم‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2718 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن الأزهر، حدَّثنا رَوْح بن عُبادة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 6/ 256، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 6462 قال‏:‏ أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود، قال‏:‏ حدَّثنا خالد‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏عبد الوهاب، وخالد بن الحارث، وروح‏)‏ عن حسين المعلم، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

كتاب الفرائض

8482- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قَال‏:‏

جَاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ إِنِّي أَعْطَيْتُ أُمِّي حَدِيقَةً لِي، وَإِنَهَا مَاتَتْ وَلَمْ تَتْرُكْ وَارِثًا غَيْرِي‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ وَجَبَتْ صَدَقَتُكَ، وَرَجَعَتْ إِلَيْكَ حَدِيقَتُكَ‏.‏

أخرجه أحمد 2/185 ‏(‏6731‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا زكريا بن عَدي‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2395 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن يَحيى، حدَّثنا عبد الله بن جعفر الرقي‏.‏

كلاهما ‏(‏زكريا، وعبد الله بن جعفر‏)‏ عن عُبيد الله بن عَمرو الرَّقِّي، عن عبد الكريم بن مالك الجزري، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

8483- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ

كل مُسْتَلْحَقٍ يُسْتَلْحَقُ بَعْدَ أَبِيهِ، الَّذِي يُدْعَى لَهُ، ادَّعَاهُ وَرَثَتُهُ مِنْ بَعْدِهِ، فَقَضَى؛ إِنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ يَمْلِكُهَا يَوْمَ أَصَابَهَا، فَقَدْ لَحِقَ بِمَنِ اسْتَلْحَقَهُ، وَلَيْسَ لَهُ فِيمَا قُسِمَ قَبْلَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ شَيْءٌ، وَمَا أَدْرَكَ مِنْ مِيرَاثٍ لَمْ يُقْسَمْ، فَلَهُ نَصِيبُهُ، وَلاَ يُلْحَقُ إِذَا كَانَ أَبُوهُ الَّذِي يُدْعَى لَهُ أَنْكَرَهُ، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ لاَ يَمْلِكُهَا، أَوْ مِنْ حُرَّةٍ عَاهَرَ بِهَا، فَإِنَّهُ لاَ يُلْحَقُ وَلاَ يَرِثُ، وَإِنْ كَانَ أَبُوهُ الَّذِي يُدْعَى لَهُ هُوَ الَّذِي ادَّعَاهُ، وَهُوَ وَلَدُ زِنًا لأَهْلِ أُمِّهِ، مَنْ كَانُوا، حُرَّةً أَوْ أَمَةً‏.‏

أخرجه أحمد 2/181 ‏(‏6699‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد‏.‏ وفي 2/219 ‏(‏7042‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هاشم بن القاسم‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 3112 قال‏:‏ حدَّثنا زيد بن يَحيى‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2265 قال‏:‏ حدَّثنا شَيبان بن فروخ ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا الحسن بن علي، حدَّثنا يزيد بن هارون‏.‏ وفي ‏(‏2266‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمود بن خالد، حدَّثنا أبي‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2746 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن يَحيى، حدَّثنا محمد بن بَكار بن بلال الدمشقي‏.‏

ستتهم ‏(‏يزيد بن هارون، وزيد، وهاشم، وشَيبان، وخالد، ومحمد بن بكار‏)‏ عن محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

في رواية ابن ماجه‏:‏ قال محمد بن راشد‏:‏ يعني بذلك ما قُسِمَ في الجاهلية قبل الإسلام‏.‏

وفي رواية أبي داود‏:‏ وذلك فيما استُلْحِق في أول الإسلام، فما اقْتُسم من مال قبل الإسلام فقد مضى‏.‏

***

8484- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لاَ يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى‏.‏

أخرجه أحمد 2/178 ‏(‏6664‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُفيان، عن يعقوب بن عطاء وغيره‏.‏ وفي 2/195 ‏(‏6844‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا شُعبة، حدَّثنا عامر الأحول‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 291 قال‏:‏ حدَّثنا موسى بن إسماعيل، حدَّثنا حماد، عن حَبيب المعلم‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 273 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن رُمْح، أنبانا ابن لَهِيعة، عن خالد بن يزيد، أن المثنى بن الصَّبَّاح أخبره‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 6350 قال‏:‏ أَخْبَرنا نصر بن علي بن نصر الجهضمي، قال‏:‏ أخبرني أبي، عن شُعبة، عن عامر الأحول‏.‏ وفي ‏(‏6351‏)‏ قال‏:‏ أخبرني هارون بن عبد الله الحمال، قال‏:‏ حدَّثنا ابن عيينة، عن يعقوب بن عطاء، وغيره‏.‏

أربعتهم ‏(‏يعقوب، وعامر، وحَبيب، والمثنى‏)‏ عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

قال النَّسائي‏:‏ يعقوب بن عطاء، وعامر الأحول، ليسا بالقويين في الحديث

***

8485- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

يَرِثُ الْوَلاَءَ مَنْ يَرِثُ الْمَالَ‏.‏

أخرجه الترمزي ‏(‏2114‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قتيبة، قال‏:‏ حدثنا ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

8486- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛ عَنِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

لَيْسَ لِلْقَاتِلِ مِنَ الْمِيرَثِ شَيْءٌ‏.‏

يأتي برقم ‏(‏10561‏)‏‏.‏

***

8487- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّي عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ، فَقَالَ‏:‏ الْمَرْأَةُ تَرِثُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا وَمَالِهِ، وَهُوَ يَرِثُ مِنْ دِيَتِهَا وَمَالِهَا، مَا لَمْ يَقْتُلْ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ، فَإِذَا قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ عَمْدًا، لَمْ يَرِثْ مِنْ دِيَتِهِ وَمَالِهِ شَيْئًا، وَإِنْ قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ خَطَأً، وَرِثَ مِنْ مَالِهِ، وَلَمْ يَرِثْ مِنْ دِيَتِهِ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2736‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن محمد، ومحمد بن يَحيى، قالا‏:‏ حدَّثنا عُبيد الله بن موسى، عن الحسن بن صالح، عن محمد بن سعيد‏.‏ وقال محمد بن يَحيى‏:‏ عن عُمر بن سعيد، عن عَمرو بن شُعيب، حدَّثني أبي، فذكره‏.‏

***

8488- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ عَاهَرَ أَمَةً، أَوْ حُرَّةً، فَوَلَدُهُ وَلَدُ زِنًا، لاَ يَرِثُ وَلاَ يُورَثُ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2745‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو كُريب، حدَّثنا يَحيى بن اليمان، عن المُثنى بن الصَّبَّاح‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏2113 قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيبة، حدَّثنا ابن لَهِيعة‏.‏

كلاهما ‏(‏المثنى، وعبد الله بن لَهِيعة‏)‏ عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

كتاب الهبة

8489- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لاَ يَرْجِعُ أَحَدٌ فِي هِبَتِهِ، إِلاَّ وَالِدٌ مِنْ وَلَدِهِ، وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كالْعَائِدِ فِي قَيْئِةِ‏.‏

لفظ عبد الأعلى‏:‏ لاَ يَرْجِعْ أَحَدُكُمْ فِي هِبَتِهِ، إِلاَّ الْوَالِدَ مِنْ وَلَدِهِ‏.‏

أخرجه أحمد 2/182 ‏(‏6705‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن جعفر‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2378 قال‏:‏ حدَّثنا جَميل بن الحسن، حدَّثنا عبد الأعلى‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 6/264، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 6483 قال‏:‏ أَخْبَرنا أحمد بن حفص، قال‏:‏ حدَّثني أبي، قال‏:‏ حدَّثني إبراهيم‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏محمد، وعبد الأعلى، وإبراهيم بن طَهْمان‏)‏ عن سعيد بن أبي عَروبة، عن عامر الأحول، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

8490- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

مَثَلُ الَّذِي يَسْتَرِدِّ مَا وَهبَ، كَمَثَلِ الْكَلْبِ، يَقِيءُ، فَيَأْكُلُ قَيْئَةُ، فَإِذَا اسْتَرَدَّ الْوَاهِبُ فَلْيُوَقَّفْ فَلْيُعَرَّفْ بِمَا اسْتَرَدَّ، ثُمَّ لْيُدْفَعْ إِلَيْهِ مَا وَهبَ‏.‏

لفظ حجاج‏:‏ الرَّاجِعُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ، يَرْجِعُ فِي قَيْئِهِ‏.‏

أخرجه أحمد 2/175 ‏(‏6629‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بكر الحنفي، أَخْبَرنا أُسامة بن زيد‏.‏ وفي 2/208 ‏(‏6943‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد بن هارون، أَخْبَرنا الحجاج‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 3540 قال‏:‏ حدَّثنا سليمان بن داود المهري، أَخْبَرنا ابن وَهب، أخبرني أُسامة بن زيد‏.‏

كلاهما ‏(‏أُسامة، والحجاج بن أرطاة‏)‏ عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

الأَيْمَان والنذور

8491- عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ‏:‏ قَالَ‏:‏ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُو خَيْرٌ، وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ‏.‏

أخرجه أحمد 2/204 ‏(‏6907‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا الحكم بن موسى ‏(‏قال عبد الله بن أحمد‏:‏ وسمعتُه أنا من الحكم بن موسى‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُسلم بن خالد الزنجي، حدَّثنا هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

8492- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لاَ نَذْرَ، وَلاَ يَمِينَ، فِيمَا لاَ يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ، وَلاَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَلاَ قَطِيعَةِ رَحِمٍ، فَمَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَلْيَدَعْهَا، وَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، فَإِنَّ تَرْكَهَا كَفَّارَتُهَا‏.‏

أخرجه أحمد 2/185 ‏(‏6736‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، حدَّثنا خليفة بن خياط‏.‏ وفي 2/210 ‏(‏6969‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الصمد، حدَّثنا خليفة بن خياط الليثي‏.‏ وفي 2/212 ‏(‏6990‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الله بن بكر، حدَّثنا عبيد الله بن الأخنس، أبو مالك الأزدي‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 3274 قال‏:‏ حدَّثنا المنذر بن الوليد، حدَّثنا عبد الله بن بكر، حدَّثنا عبيد الله بن الأخنس‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 211 قال‏:‏ حدَّثنا عبد الله بن عبد المؤمن الواسطي، حدَّثنا عون بن عمارة، حدَّثنا روح بن القاسم، عن عبيد الله بن عمر‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 7/10، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 4705 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمرو بن علي، قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى، عن عبيد الله بن الأخنس‏.‏ وفي 7/12، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 4715 قال‏:‏ أَخْبَرنا إبراهيم بن محمد، قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى، عن عبيد الله بن الأخنس‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏خليفة بن خياط، وعُبيد الله بن الأخنس، وعُبيد الله بن عٌمر‏)‏ عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

8493- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

لاَ طَلاَقَ إِلاَّ فِيمَا تَمْلِكُ، وَلاَ عِتْقَ إِلاَّ فِيمَا تَمْلِكُ، وَلاَ بَيْعَ إِلاَّ فِيمَا تَمْلِكُ، وَلاَ وَفَاءَ نَذْرٍ إِلاَّ فِيمَا تَمْلِكُ‏.‏

أخرجه أحمد 2/185 ‏(‏6732‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إسحاق بن عيسى، حدَّثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن عبد الرحمن بن الحارث‏.‏ وفي 2/189 ‏(‏6769‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن جعفر، وعبد الله بن بكر، قالا‏:‏ حدَّثنا سعيد، عن مَطَر‏.‏ وفي 2/190 ‏(‏6780‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هُشيم، أَخْبَرنا عامر الأحول‏.‏ وفي ‏(‏6781‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، حدَّثنا مَطر الوراق‏.‏ وفي 2/207 ‏(‏6932‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد، أَخْبَرنا محمد بن إسحاق‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2190 قال‏:‏ حدَّثنا مسلم بن إبراهيم، حَدَّثَنا هشام ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا ابن الصَّبَّاح، حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، قالا‏:‏ حدَّثنا مطر الوراق‏.‏ وفي ‏(‏2191‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن العلاء، أَخْبَرنا أبو أُسامة، عن الوليد بن كثير، حدَّثني عبد الرحمن بن الحارث‏.‏ وفي ‏(‏2192‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن السَّرْح، حدَّثنا ابن وَهب، عن يَحيى بن عبد الله بن سالم، عن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي‏.‏ وفي ‏(‏3273‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن عَبْدة الضبي، حدَّثنا المُغيرة بن عبد الرحمن، حدَّثني أبي عبد الرحمن‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2047 قال‏:‏ حدَّثنا أبو كريب، حدَّثنا هشيم، أنبأنا عامر الأحول ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا أبو كريب، حدَّثنا حاتم بن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن الحارث‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 118 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن مَنيع، حدَّثنا هُشيم، حدَّثنا عامر الأحول‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 7/288، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 616 قال‏:‏ أَخْبَرنا عثمان بن عبد الله، قال‏:‏ حدَّثنا سعيد بن سليمان، عن عَبّاد بن العوّام، عن سعيد بن أبي عَروبة، عن أبي رجاء ‏(‏قال عثمان‏:‏

هو محمد بن سَيْف‏)‏، عن مَطَر الوراق‏.‏

أربعتهم ‏(‏عامر الأحول، ومطر الوراق، وعبد الرحمن بن الحارث، ومحمد بن إسحاق‏)‏ عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

8494- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَقَالَتْ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَضْرِبَ عَلَى رَأْسِكَ بِالدُّفِّ‏.‏ قَالَ‏:‏ أَوْفِي بِنَذْرِكِ‏.‏ قَالَتْ‏:‏ إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أذْبَحَ بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا، مَكَانٌ كَانَ يَذْبَحُ فِيهِ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ‏.‏ قَالَ‏:‏ لِصَنَمٍ‏؟‏ قَالَتْ‏:‏ لاَ‏.‏ قَالَ‏:‏ لِوَثَنٍ‏؟‏ قَالَتْ‏:‏ لاَ‏.‏ قَالَ‏:‏ أَوْفِي بِنَذْرِكِ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏3312‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُسَدد، حدَّثنا الحارث بن عُبيد أبو قُدامة، عن عُبيد الله بن الأخنس، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

8495- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَدْرَكَ رَجُلَيْنِ، وَهُمَا مُقْتَرِنَانِ، يَمْشِيَانِ إِلَى الْبَيْتِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَا بَالُ الْقِرَانِ‏؟‏ قَالاَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، نَذَرْنَا أَنْ نَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ مُقْتَرِنَيْنِ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لَيْسَ هَذَا نَذْرًا‏.‏ فَقَطَعَ قِرَانَهُمَا ‏(‏قَالَ سُرَيْجٌ فِي حَدِيثِهِ‏)‏‏:‏ إِنَّمَا النَّذْرُ مَا ابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ‏.‏

أخرجه أحمد 2/183 ‏(‏6714‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا الحسين بن محمد، وسُريج، قالا‏:‏ حدَّثنا ابن أبي الزناد، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

8496- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَظَرَ إِلَى أَعْرَابِيٍّ، قَائِمًا فِي الشَّمْسِ، وَهُوَ يَخْطُبُ‏.‏ فَقَالَ‏:‏ مَا شَأْنُكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَذَرْتُ يَا رَسُولَ اللهِ، أَنْ لاَ أَزَالَ فِي الشَّمْسِ، حَتَّى تَفْرُغَ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لَيْسَ هَذَا نَذْرًا، إِنَّمَا النَّذْرُ مَا ابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ‏.‏

أخرجه أحمد 2/211 ‏(‏6975‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سريج بن النعمان، حدَّثنا ابن أبي الزناد، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن عَمرو بن شُعيب، عنأبيه، فذكره‏.‏

***