|
الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: نصب الراية لأحاديث الهداية **
أخرجه البخاري، ومسلم [عند البخاري: ص 232، وعند مسلم عن يحيى بن أبي إسحاق، وحميد الطويل، وعبد العزيز بن صهيب: ص 408.] عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس، قال: سمعت رسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ يلبي بالحج والعمرة، يقول: لبيك عمرة وحج، انتهى. قال ابن الجوزي في "التحقيق" : مجيبًا عنه أن أنسًا كان حينئذ صبيًا، فلعله لم يفهم الحال، وغلطه "التنقيح" فقال: بل كان بالغًا بالإِجماع، بل كان له نحو من عشرين سنة، لأن رسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ هاجر إلى المدينة، ولأنس عشر سنين، ومات وله عشرون سنة، يدل على ذلك ما أخرجاه، واللفظ لمسلم عن بكر عن أنس، قال: سمعت رسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ يلبي بالحج والعمرة جميعًا، قال بكر: فحدثت بذلك ابن عمر، فقال: لي بالحج وحده، فلقيت أنسًا فحدثته بقول ابن عمر، فقال أنس: ما يعدوننا إلا صبيانًا، سمعت رسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ يقول: لبيك عمرة وحجًا، انتهى. - حديث آخر: أخرجه البخاري [عند البخاري في "باب أن العقيق واد مبارك" ص 207، واللفظ الآخر في "المزارعة - في باب بعد باب من أحيا أرضًا مواتًا" ص 314 - ج 1] عن عمر بن الخطاب، قال: سمعت رسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ يقول وهو بالعقيق: أتاني الليلة آت من ربي عز وجل، فقال: صل في هذا الوادي المبارك، وقل: عمرة في حجة، انتهى. زاد في لفظ: يعني ذا الحليفة، انفرد به البخاري. - حديث آخر: أخرجاه في "الصحيحين" [عند البخاري في مواضع، لكن اللفظ في "المغازي - في باب غزوة الحديبية" ص 597، وعند مسلم: ص 409.] عن قتادة عن أنس، قال: اعتمر رسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ أربع عمر، كلهن في ذي القعدة، إلا التي في حجته: عمرة من الحديبية في ذي القعدة، وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة، وعمرة من الجعرانة من حيث قسم غنائم حنين في ذي القعدة، وعمرة في حجته، انتهى. وأخرجه أبو داود، والترمذي [عند أبي داود في "باب العمرة" ص 273، وعند الترمذي في "باب كم اعتمر النبي صلى اللّه عليه وسلم" ص 113.]، وابن ماجه عن داود بن عبد الرحمن عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس، قال: اعتمر رسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ أربع عمر: عمرة الحديبية، وعمرة القضاء في ذي القعدة من قابل، والثالثة من الجعرانة، والرابعة مع حجته، انتهى. وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" إلا أنه قال فيه: عن عمرو، وعكرمة بالعطف، وهو وهم، وأخرجه الترمذي أيضًا [عند الترمذي في "باب كم اعتمر النبي صلى اللّه عليه وسلم" ص 113] عن سعيد بن عبد الرحمن عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن النبي عليه السلام مرسلًا، قال علي بن عبد العزيز: وليس أحد يقول في هذا الحديث: عن ابن عباس إلا داود بن عبد الرحمن، وقال البخاري: داود بن عبد الرحمن صدوق، إلا أنه ربما يهم في الشيء، انتهى. - حديث آخر: حديث الصبيّ بن معبد: رواه أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وصححه الدارقطني في "كتاب العلل"، وسيأتي قريبًا إن شاء اللّه تعالى. - حديث آخر: أخرجه ابن ماجه [عند ابن ماجه في "باب من قرن الحج والعمرة" ص 219.] عن أبي معاوية ثنا حجاج عن الحسن بن سعد عن ابن عباس، قال: أخبرني أبو طلحة أن رسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ جمع بين الحج والعمرة، انتهى. وحجاج هذا هو ابن أرطاة، وفيه مقال. - حديث آخر: رواه الإِمام أحمد في "مسنده" حدثنا مكي بن إبراهيم ثنا داود بن يزيد، قال: سمعت عبد الملك الزراد يقول: سمعت النزال بن سبرة يقول: سمعت سراقة يقول: قرن رسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ في حجة الوداع، انتهى. وداود بن يزيد هو الأودي عم عبد اللّه بن إدريس تكلم فيه غير واحد من الأئمة: كالإِمام أحمد، وابن معين، وأبي داود، وغيرهم، وقد رواه أخوه ابن يزيد عن عبد الملك بن ميسرة عن عطاء عن طاوس عن سراقة، واللّه أعلم. - حديث آخر: أخرجه أبو داود [أبي داود في "باب العمرة" ص 273.] عن مجاهد، قال: سئل ابن عمر، كم اعتمر رسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ، فقال: مرتين، فقالت عائشة رضي اللّه عنها: لقد علم ابن عمر أن رسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ قد اعتمر ثلاثًا سوى التي قرنها بحجة الوداع، انتهى. وأخرجه النسائي أيضًا. -
|
